lunes, 3 de octubre de 2011

¡SALIMOS A HACER ENCUENTAS!


¿Qué piensan las mujeres rosarinas con respecto al aborto?
Desde la asociación "Cecilia Perrín" salimos a las calles de Rosario, a preguntar a las mujeres qué opinan sobre esta realidad del aborto.
Creemos que es importante este relevamiento, conocer cómo piensan las mujeres y compartirles nuestro punto de vista.
Nosotras creemos que más allá de las situaciones difíciles por las que puede pasar una mujer, el aborto NUNCA es la opción correcta...
En este blog hemos recibido muchos testimonios de mujeres que se sometieron a un aborto por distintas razones: por pobreza, por corta edad, por estudio, por miedo, porque se quedaron solas...y todas se han arrepentido y quisieron volver atrás, pero ya no se puede. A pesar de ese dolor, el compartirlo con otras mujeres puede abrir los ojos a aquella que está pensando en un aborto.

Hay muchas asociaciones que se ocupan de dar orientación a las mujeres, si querés podés escribirnos a: grupoceciliaperrin@gmail.com o comunicate con GRAVIDA: www.gravida.org.ar

¡SIEMPRE HAY OPCIONES! ¡MATAR UNA VIDA NO ES UNA OPCIÓN!

viernes, 25 de marzo de 2011

SOBREVIVIENTE A UN ABORTO

EDUARDO VERÁSTEGUI ASEGURA QUE HARÁ LA CLÍNICA DE LA MUJER MÁS GRANDE DE EE.UU.


LOS ÁNGELES, 19 Ene. 11 / 12:06 am (ACI)

En la primera y exitosa gala de la organización Manto de Guadalupe junto a Catholic Charities de Los Ángeles, el actor y productor Eduardo Verástegui anunció que la próxima meta del grupo dedicado a la defensa de la vida es construir la "clínica de la mujer" más grande de Estados Unidos.

La gala se realizó el sábado 15 de enero en el hotel Beverly Wilshire de Beverly Hills y congregó a más de 300 personas incluyendo a personalidades como Philip Rivers, mariscal de campo de los San Diego Chargers; la actriz mexicana Karyme Lozano; el actor Sean Astin, quien hizo del hobbit Samsagaz Gamyi en la trilogía de El Señor de los Anillos; el violinista Roddy Chong y el conferencista motivacional Nick Vujicic, quien recibió un premio por su valiente testimonio a favor de la vida.

En la emotiva reunión, Verástegui -fundador de Manto de Guadalupe- anunció que la próxima meta de su organización es luchar "para construir la clínica de la mujer más grande de Estados Unidos" y reiteró su compromiso con la defensa de la vida.

"No usaré mis talentos a menos que sea para elevar mis valores cristianos, pro-vida y latinos", aseguró Verástegui ante los participantes.

Al finalizar su intervención, Verástegui presentó a varias madres jóvenes hispanas con sus bebés, salvados del aborto gracias a la labor de Manto de Guadalupe, ante la prolongada ovación de los presentes. "Estos son los frutos de Manto de Gudalupe, estos son los frutos que ustedes con su generosidad hacen posibles. Si solo uno de estos niños estuviera aquí, se hubiera justificado todo lo que he hecho en los últimos años de mi vida, desde que filme Bella", afirmó.

Al recibir el premio, Vujicic -joven australiano que nació sin extremidades- agradeció a Dios por el don de la vida. "Él puede hacer de un chico sin piernas, sus propios brazos y piernas", afirmó en un discurso interrumpido varias veces por los aplausos de los presentes.

Habló del papel único e irrepetible de cada ser humano sin importar sus discapacidades y anunció el lanzamiento del sitio web IamViable.com que recoge historias inspiracionales.

Durante la cena se subastaron con fines benéficos una pelota de fútbol autografiada por Pelé y una colorida pintura de la Virgen de Guadalupe del artista brasileño Romero Britto.

En la cena de gala se recaudaron fondos para el centro médico pro-vida que recientemente Manto de Guadalupe inauguró en el este de Los Ángeles, habitada principalmente por minorías hispanas y afroamericanas. A menos de dos kilómetros del centro hay diez clínicas abortistas.

La atención en el centro es gratuita y proporciona cuidado prenatal, exámenes de ultrasonido, educación en planificación natural y atención de embarazos de alto riesgo.

Para más información, visite http://www.mantodeguadalupe.org/

Chespirito cuenta como se salvo de ser abortado!

2011: "El año de la vida"

Se creó el grupo Pro-Vida “Evangelium Vitae” que convoca a quien quiera dar su tiempo y corazón a “promover la cultura de la vida”.

P. Ricardo B. Mazza (*)

La Comisión Ejecutiva de la Conferencia Episcopal Argentina emitió en octubre pasado una declaración titulada “2011: El año de la vida”, en la que alienta “a todos los argentinos a realizar una opción sincera, madura y comprometida por la vida, garantizando la protección de este derecho fundamental sin el cual no podremos edificar el país que anhelamos”.

En coincidencia con el tiempo de Adviento que prepara al creyente para recibir la Vida en plenitud con el nacimiento de Cristo, manifestamos nuestra opción por la vida con una Vigilia de oración el pasado 27 de noviembre, según lo solicitara el papa Benedicto XVI.

La parroquia San Juan Bautista de Santa Fe de la Vera Cruz, respondiendo al llamado de la Iglesia, ha creado hace ya un tiempo, el grupo Pro-Vida “Evangelium Vitae” (el Evangelio de la Vida), con el fin de promover la Cultura de la Vida, que se orienta a dignificar a todo hombre que viene a este mundo.

Para participar de este grupo dirigimos la convocatoria a toda persona de buena voluntad, niño, joven o adulto que quiera dar su tiempo y su corazón a este proyecto, que pretende responder a la interpelación realizada por el papa Juan Pablo II en la encíclica Evangelium Vitae.

Al servicio de la vida

En dicha Encíclica, Juan Pablo II nos dice que somos el pueblo de la vida, “porque Dios, en su amor gratuito, nos ha dado el Evangelio de la Vida y hemos sido transformados y salvados por este mismo Evangelio” y, por lo tanto, enviados como pueblo a “estar al servicio de la vida”, servicio que “obliga a todos y cada uno” como “una responsabilidad propiamente eclesial, que exige la acción concertada y generosa de todos los miembros y de todas las estructuras de la comunidad cristiana”.

Para la realización de este deber de bautizados, el Pontífice nos invita a anunciar el Evangelio de la Vida, a celebrar el Evangelio de la Vida y a servir al Evangelio de la Vida.

Éstos serán, por lo tanto, los objetivos de este nuevo grupo Pro-Vida, y así, el anunciar el Evangelio de la Vida significa llevarlo “al corazón de cada hombre y mujer e introducirlo en lo más recóndito de toda la sociedad”, en la catequesis, en las escuelas y en todo el ámbito del anuncio de las maravillas de Dios; celebrar el Evangelio de la Vida implica celebrar al Dios de la vida y que da la vida, en los sacramentos, especialmente en la misa dominical, la religiosidad popular, las devociones a Jesús, María y los santos, como aquellos que vivieron la vida divina en profundidad, y el servir al Evangelio de la Vida “mediante el servicio de la caridad, que se manifiesta en el testimonio personal, en las diversas formas de voluntariado, en la animación social y en el compromiso político”.

Poniéndonos bajo la protección maternal de la patrona de la vida, Nuestra Señora de la Dulce Espera, confiamos en que nuestra humilde tarea contribuya a fomentar una nueva visión sobre la vida humana y su dignidad.

(*) Padre Ricardo B. Mazza. Director del Grupo Pro-Vida “Evangelium Vitae”, en Santa Fe de la Vera Cruz, Argentina.


http://www.ellitoral.com/index.php/diarios/2010/12/06/escenariosysociedad/SOCI-04.html

sábado, 27 de febrero de 2010

TRIUNFÓ LA VIDA!!!

Comodoro Rivadavia, Argentina. En un fallo memorable la Cámara de Apelaciones de Comodoro Rivadavia rechazó el pedido de aborto. Los jueces afirmaron que, tal como reconoce la legislación vigente, el derecho a la vida es el primer derecho humano y que el art. 86 de Código Penal es inconstitucional.

Por Mónica del Río

La Cámara de Apelaciones de Comodoro Rivadavia confirmó la sentencia de la jueza de Familia Verónica Daniela Robert y rechazó nuevamente el pedido de aborto que había hecho la madre de la adolescente de 15 años embarazada tras una violación (Vid Notividas: 651, 652, 653, 654, 655, 656, 658 y 660). La joven, que lleva 17 semanas de gestación, habría sido violada por el concubino de su madre. Las vejaciones y violaciones se habrían estado produciendo desde que tenía 11 años.

Los jueces de cámara Julio Alexandre y Fernando Nahuelanca consideraron que al autorizar el aborto se violaría irremediablemente el derecho a la vida de la persona por nacer.

Alexandre sostuvo que la legislación vigente garantiza el derecho a la vida y que el art. 86 del Código Penal que contiene dos excusas absolutorias para los casos de aborto es inconstitucional. De todos modos, el Código Penal exige para que operen las excusas absolutorias, que el peligro para la vida o la salud de la madre “no pueda ser evitado por otros medios” y no se ha probado en el expediente, afirmó el camarista, que el daño psíquico alegado para pedir el aborto no “pueda ser mitigado por otros medios”.

En el mismo sentido se expidió el Juez Nahuelanca que recordó que el art. 18 de la Constitución provincial garantiza el derecho “a la vida desde su concepción”.

El tercer miembro del Tribunal, la camarista Nélida Susana Melero votó en disidencia. La sentencia podría ser apelada ante el Superior Tribunal de Justicia de Chubut.

Hoy triunfó la Vida

Y el triunfo de la Vida es el triunfo de todos: de los que rezaron, de los magistrados actuantes, de los que están dispuestos a adoptar el bebé, de los que ofrecieron ayuda para la joven madre y su familia, de los que emitieron comunicados, de los que escribieron cartas de lectores, de los que mandaron mails, de los que informaron, de los que replicaron las noticias en sus medios, de los que las multiplicaron en las redes sociales. Es el triunfo de la militancia provida pero es también el triunfo de la sociedad en su conjunto porque –lo sepamos o no, lo busquemos o no- hoy hemos preservado la base de la convivencia humana: el derecho a la vida


Felicite a los magistrados

Para felicitar a los jueces que preservaron la salud de la joven madre y salvaguardaron la vida del hijo (la Jueza de familia Verónica Robert y los camaristas Julio Alexandre y Fernando Nahuelanca) pulse aquí

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NOTIVIDA, Año X, Nº 660, 26 de febrero de 2010

Editores: Lic. Mónica del Río y Pbro. Dr. Juan C. Sanahuja

Página web: http://www.notivida.org


martes, 26 de enero de 2010

Aborto e ideología de género: dos resoluciones en el Consejo de Europa


Análisis


“La sexualidad humana es una actividad, no una identidad”

ESTRASBURGO, lunes 25 de enero de 2010 (ZENIT.org).- Dos resoluciones se someterán a examen y a votación en el Parlamento Europeo esta semana, explica el especialista en derecho europeo Grégor Puppinck en la siguiente entrevista concedida a ZENIT.

Una de estas resoluciones está dirigida a promover los derechos de los “LGBT” (Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales), entre ellos el matrimonio, la adopción y la inseminación artificial; la otra, a animar una política de reducción demográfica que incluye el aborto como medio para ello.

Grégor Puppinck es director del European Centre for Law and Justice*, una ONG con base en Estrasburgo especializada en derecho europeo.

Ha participado en los trabajos del “Comité de expertos sobre la discriminación por razón de la orientación sexual y la identidad de género” (DH-LGTB) del Consejo de Europa.

- La atención se ha dirigido a dos textos problemáticos que serán sometidos a examen y a voto durante la próxima sesión de la Asamblea Parlamentaria, esta semana. Diversos diputados y ONG se han manifestado para corregir o contrarrestar estos textos. ¿De qué se trata?

G. Puppinck: Se trata de dos informes parlamentarios elaborados en marco del Consejo de Europa.

Tienen como objetivo, por un lado promover los derechos de los “LBGT” (Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales), entre ellos el matrimonio, la adopción o la inseminación artificial.

Y por otro, fomentar una política de reducción demográfica, incluso a través, y aquí está lo problemático, del aborto.

Los informes serán debatidos y votados el miércoles 27 y el viernes 29 de enero, respectivamente, en Estrasburgo.

- ¿Qué problemas concretos presenta el informe sobre los derechos de los “LBGT”?

G. Puppinck: El informe de M. Andréas Gross, cuyo título preciso es “Discriminación por razón de la orientación sexual y la identidad de género” es problemático porque no se limita al objetivo respetable de querer proteger a las personas “LBGT” de la violencia y discriminaciones injustificadas.

En realidad, más allá, la resolución tiende a forzar la opinión y las conciencias imponiendo la idea según la cual todo tipo de relaciones (heterosexuales, homosexuales, bisexuales o transexuales) serían equivalentes desde el punto de vista de la naturaleza y la moral.

Como resultado de ello, no se permitiría ninguna distinción moral, política o jurídica, por ejemplo en relación al matrimonio, la adopción o la inseminación artificial.

Y yendo más allá de la legítima protección de las personas “LBGT” contras la violencia psíquica y las discriminaciones injustificadas, esta resolución viola varios derechos fundamentales.

En primer lugar, las libertades de opinión, de expresión y de religión se debilitan, ya que ya no se considerará admisible tener una opinión moral o religiosa sobre la homosexualidad.

Es sencillamente el derecho a no estar de acuerdo el que se retira en beneficio de un pensamiento único, en nombre de “la erradicación de la homofobia y la transfobia”.

La libertad de la Iglesia y de los creyentes está directamente y actualmente amenazada en este ámbito.

Después, el interés de los niños y de las familias también se ve igualmente amenazado. De hecho, la familia y los niños ya no son reconocidos como realidades naturales en sí mismas, sino como deseos subjetivos.

Dado que el adulto LGBT tiene el deseo, esta resolución concluye que existen “derechos” para ellos a casarse, a adoptar niños y a fundar “una familia” como si las realidades naturales no existieran.

En cuanto al interés superior del niño, se hace silencio. Por otra parte, sería conveniente educar a los niños desde la más tierna edad contra los prejuicios.

- ¿Cuál es la filosofía subyacente en esta resolución?

G. Puppinck: La afirmación de los derechos de las personas LBGT se realiza, por una parte, por la negación de las distinciones objetivas entre las realidades, sin embargo diferentes, que son una pareja heterosexual y las relaciones LGBT.

Y por otra parte, sobre el fundamento de una neutralización moral de la sexualidad, especialmente en su variante LGBT.

Esta resolución se basa en el presupuesto de que la sexualidad es externa a la esfera de la acción moral.

Sin embargo, la sexualidad humana, como toda actividad voluntaria, posee una dimensión moral: es una actividad que pone en obra la voluntad individual al servicio de una finalidad; no es una “identidad”.

En otras palabras, depende del actuar y no del ser, incluso aunque las tendencias homosexuales pudieran estar profundamente arraigadas en la personalidad.

Negar la dimensión moral de la sexualidad equivale a negar la libertad de la persona en la materia y lleva a atentar, en última instancia, contra su dignidad ontológica.

Las consecuencias de este supuesto aparecen a lo largo del texto que se somete al examen y a la votación de la Asamblea.

Así, en él, por ejemplo, se compara el comportamiento sexual con criterios como la raza, la edad o el sexo, a pesar de que estos últimos criterios están comúnmente acepados por su objetividad; caen en el “ser” y no en el actuar.

En un sentido más general, la principal consecuencia -y el objetivo, sin duda- de la exteriorización de la sexualidad de la esfera de la acción moral, es impedir la posibilidad misma de una apreciación moral del comportamiento.

Como resultado, la justificación moral de una diferencia de trato -de una discriminación- se hace imposible: los distintos tipos de comportamientos sexuales son presentes in abstracto como neutros y equivalentes entre sí.

Se hace imposible e incluso se prohíbe expresar una opinión sobre esta cuestión.

Por el contrario, la aproximación clásica y propiamente jurídica del concepto de discriminación se basa en la evaluación in concreto de las circunstancias que justifican, o no, una diferencia de trato.

Se atenta así contra el derecho a tener una opinión personal sobre un tipo de comportamiento determinado, y a actuar en consecuencia en la esfera propia.

Se prohíbe valorar desde el punto de vista moral la diferencia entre las realidades distintas que son una pareja heterosexual y las relaciones LGBT, condenados a adoptar un enfoque indiferente incapaz de responder a las reivindicaciones idealistas de pretendidos “derechos”, como el derecho al matrimonio, a la adopción o a la procreación médicamente asistida.

Y esto porque existe el imperativo de preservar las libertades jurídicas de conciencia y de religión, de pensamiento y de palabra.

- ¿Cómo actua el European Centre for Law and Justice (ECLJ) sobre esta cuestión?

G. Puppinck : Como Organización No Gubernamental especializada en derecho internacional y europeo de derechos humanos, el ECLJ ha escrito una memoria muy en profundidad que detalla, basándose en un análisis puramente jurídico, los elementos de esta resolución que deben corregirse.

Esta memoria está disponible, en inglés, en la web del ECLJ.

Hemos preparado la memoria a petición de un grupo de diputados activos dirigido por el muy dinámico diputado italiano Luca Volontè.

Hasta el momento, la Asamblea Parlamentaria ha actuado con una relativa indiferencia sobre unas cuestiones sin embargo muy sensibles, cuando sus recomendaciones tienen una influencia real, especialmente en la jurisprudencia del Tribunal Europeo de Derechos Humanos.

Es, por tanto, importante supervisar de cerca sus trabajos. En los últimos años, otras ONG realizan una actividad de lobbying directo y clásico, por ejemplo invitando a escribir a los diputados.

Eso funciona muy bien. Los datos de los diputados se encuentran en la web de la Asamblea parlementaria.

- ¿Y respecto al otro texto, sobre la demografía, que se votará esta semana?

G. Puppinck: Se trata de una resolución titulada “Quince años después del Programa de acción de la Conferencia internacional sobre la población y el desarrollo”, en referencia a la “Conferencia de El Cairo”. Será debatido el viernes 29 de enero.

El ECLJ ha expresado su preocupación por la promoción del aborto como medio de control demográfico y de planificación familiar.

Durante la negociación del Programa de acción de El Cairo, los Estados miembros de Naciones Unidas excluyeron explícitamente el aborto de los medios de regulación de los nacimientos, así como se excluyó la afirmación de un hipotético “derecho” fundamental al aborto.

Por último, el conjunto del informe se basa en una ideología neomalthusiana en la que se insiste en la necesidad concreta de limitar los nacimientos en los países pobres.

También para esta resolución, el ECLJ ha realizado un estudio de fondo, disponible, en francés y en inglés, en internet.

Esta intervención ha provocado un primer aplazamiento del examen del texto, previsto inicialmente para la última sesión.

En este análisis, insistimos mucho en el hecho de que promover el aborto viola los valores fundamentales sobre los que está construido el Consejo de Europa.

Esta promoción es contraria a la protección de la vida humana y de la dignidad, así como al respeto de la soberanía nacional.

El Programa de acción de El Cairo no creó el “derecho” al aborto, y dejó a los Estados miembros el cargo de decidir el grado de protección del que se beneficia el niño por nacer en sus países.

El programa de acción precisa que la realización de sus recomendaciones “es un derecho soberano que cada país ejerce de manera compatible con sus leyes nacionales y sus prioridades en materia de desarrollo, respetando plenamente las diversas religiones, los valores éticos y los orígenes culturales de su pueblo, y en conformidad con los principios de los derechos humanos reconocidos universalmente”.



* El Centro Europeo para la Justicia y los Derechos Humanos (“ECLJ”) es una Organización No Gubernamental internacional fundada en 1998 en Estrasburgo y tiene como objetivo la protección de los derechos humanos y la libertad religiosa en Europa. Los juristas del ECLJ han intervenido en numerosos casos llevados incluso ante el Tribunal Europeo de Derechos Humanos. El ECLJ goza de un Estatuto Consultivo Especial ante las Naciones Unidas (ONU) y está acreditado ante el Parlamento europeo.

http://www.eclj.org

[Por Jesús Colina, traducción del francés por Patricia Navas]


LA FAMILIA: CÉLULA BÁSICA DE LA SOCIEDAD

México
Jorge Serrano Limón, director de Provida en entrevista con ABC Radio.

Doina García / El Sol de México

Ciudad de México.- Al criticar la actuación de los legisladores de Distrito Federal que legalizaron el matrimonio entre personas del mismo sexo y la posibilidad de que éstas parejas adopten menores de edad, el director de Provida Jorge Serrano, consideró que estos "han hecho un batidillo de las leyes en la ciudad de México".

Sostuvo que estas acciones constituyen un atentado contra la sociedad, pues la célula básica de la sociedad es la familia, que de manera natural está constituida por una pareja de un hombre y una mujer.

Consideró que el matrimonio entre personas del mismo sexo es una aberración y criticó lo que consideró como una "ignorancia total" de los asambleístas que cambiaron a su antojo la definición de la unión matrimonial

"Dos hombres o dos mujeres no tienen la capacidad de amarse y entregarse plenamente, ni de concebir. Esto va contra de la propia naturaleza" subrayó.

Serrano apuntó que este tipo de acciones acabarían con la humanidad pues no se podrían concebir más hijos, toda vez que por si mismos ninguno de los dos sexos tiene la capacidad de engendrar una nueva vida.

"Por si mismo, son estériles", añadió. Agregó además que todas las personas, incluyendo los homosexuales y lesbianas vinieron al mundo como resultado de una unión sexual entre un hombre y una mujer.

Sobre la capacidad de adopción de menores por parejas gay, sostuvo que esto es una perversión porque los niños son susceptibles a ser formados y tomar como normal las reglas del ambiente en el que viven.

Así pues daña gravemente a los niños el ser educados por dos personas que no aceptan vivir con los atributos que la naturaleza les dio y pretenden vivir en un absurdo como personas del sexo contario.

Asimismo, dijo, existe el peligro de la pederastia, fenómeno que condenó provenga de quien provenga.

Asimismo, aseguró que el gobierno que es el principal impulsor de estas reformas se niega a ver que actúa en contra de la voluntad de la mayoría de la sociedad.

Durante su participación en el programa "En la Mira" que conduce Federico Lamont, denunció que tanto el PRD como Marcelo Ebrard se han constituido contra los valores de la sociedad mexicana al legalizar el aborto, el divorcio Express, y ahora el matrimonio gay la adopción de menores por parte de estas parejas.

"Hay una confabulación contra la familia, en el gabinete de Ebrard, el titular de Censida José Antonio Izazola se declara pro homosexual, al igual que el secretario de turismo del DF Alejandro Roja y embudsman capitalino Luis González Plascencia," dijo Serrano.

Esto, aseguró constituye una ofensa contra la familia y el fomento de una ideología pro homosexual desde el propio gobierno.

En este sentido, consideró que los legisladores de otros estados tiene más madurez que los del distrito federal, toda vez que 19 entidades han blindado ya su constitución estatal a favor de la familia al considerar ilegal el aborto.
Fuente: http://www.oem.com.mx (Adaptación)

Paquistán: una niña católica torturada, violada y asesinada


Por el dueño de la casa donde servía, un rico abogado musulmán

LAHORE, lunes 25 de enero de 2010 (ZENIT.org).- La violencia contra los cristianos en Paquistán no se detiene ante los niños. Es el caso de Shazia Bashir, de 12 años, torturada, violada y asesinada por el dueño de la casa donde servía, un rico abogado musulmán de Lahore.

La jovencita, informa la agencia Fides (edición italiana), había nacido en una familia católica muy pobre, y trabajaba desde hacía ocho meses en la casa del abogado Chaudry Muhammad Neem. El 22 de enero fue golpeada, violada y asesinada.

En su funeral, celebrado hoy lunes en Lahore, participaron miles de personas, entre ellas los obispos cristianos de todas las confesiones. También muchos musulmanes han mostrado su solidaridad por lo ocurrido,

El caso de Shazia “es solo uno de los muchos episodios de malos tratos y humillaciones que los cristianos sufren – especialmente los más pobres – cuando son empleados como trabajadores (para servicios a menudo muy humildes) en casas de musulmanes”, recuerda Fides.

La menor recibía mil rupias al mes (unos 12 dólares US) con los que ayudaba a su familia, compuesta por los padres, dos hermanas casadas y un hermanito de 8 años.

Los padres afirman que desde hacía días no se les permitía ver a su hija. Tras muchas peticiones, se la devolvieron con signos evidentes de violencia y torturas. La llevaron inmediatamente al hospital Jinnah de Lahore, pero los médicos no pudieron hacer nada por salvarla.

El abogado intentó comprar el silencio de los padres ofreciendo 20.000 rupias (unos 250 dólares), pero ellos denunciaron lo sucedido.

En un primer momento, la policía no quería hacer indagaciones, pero las protestas de los cristianos llevaron el caso a la atención de la opinión pública.

El presidente de Paquistán, Ali Zardari, ha ofrecido un resarcimiento de 500.000 rupias (unos 6.000 dólares) para la familia de Shazia, mientras que el ministro de los Asuntos de las Minorías, Shahbaz Batti, ha asegurado que “los culpables serán llevados ante la justicia”.

“Situación insostenible”

Francis Mehboob Sada, católico, Director del Christian Study Center de Rawalpindi, declaró a Fides que “el trágico caso de Shazia no será el último. Es muy triste. La niña fue torturada y asesinada sin ningún motivo”.

“Era joven, débil y cristiana, por tanto la víctima perfecta. Sentimos indignación por una situación que es insostenible”, añadió.

El Christian Study Center es un lugar ecuménico de documentación, estudio y reflexión, muy apreciado por su trabajo como observatorio e información sobre las condiciones de los cristianos en Paquistán.

“Los cristianos son perseguidos y no son tratados como los demás ciudadanos. Somos discriminados. En la sociedad los cristianos, especialmente de las familias pobres, sufren todo tipo de violencia y vejaciones. Hemos documentado una serie de casos que lo atestiguan. La policía y el Gobierno no hacen mucho para protegernos y, a menudo, muchos casos acaban con la impunidad”, denunció.

Según Mehboob Sada, últimamente “los cristianos han corrido el riesgo de limpieza étnica”, y viven “tiempos de inseguridad y precariedad”.

“Los culpables son conocidos – admite – son los militantes de una organización extremista ya prohibida por el Gobierno”.

El caso de Shazia ha sido condenado también por la Comisión Nacional de los Derechos Humanos y por otras organizaciones activas en la sociedad civil, mientras que algunas asociaciones de abogados han defendido a Chaudry Muhammad Neem.

SIGUEN EN DESCENSO LAS MUERTES MATERNAS POR ABORTO


Las cifras oficiales derrumban los mitos abortistas. Mientras que en el 2008 las muertes maternas se redujeron sólo un 3% respecto al año anterior, las muertes por aborto cayeron un 16%. Las muertes maternas por aborto representan el 0,04% de las defunciones femeninas.

Por Mónica del Río

El total de mujeres fallecidas durante el 2008 fue de 142.274, siendo las primeras causas: enfermedades del corazón (34.092), tumores malignos (26.442), enfermedades cerebrovasculares (9.888), infecciones respiratorias agudas (8.555).

Las muertes maternas -relacionadas con el embarazo, parto y puerperio- son un subgrupo de 296 muertes en un total de 142.274. El aborto provoca el 20,9% de las muertes maternas y el 0,04% de las muertes de mujeres. En el total de muertes femeninas el aborto se ubica por detrás de muchísimas causas evitables, por ejemplo la desnutrición que en el 2008 ocasionó la muerte de 573 mujeres.

De las 296 muertes maternas del 2008 el 20,9% fue por aborto. Las demás estuvieron ocasionadas por causas obstétricas directas (19,6%), indirectas (19,9%), trastornos hipertensivos (15,2%), infecciones generalizadas (13,2%) y hemorragias pre o postparto (11,2%). La cifra le permite decir a los abortistas que el aborto es la primera causa de mortalidad materna en Argentina (titulo reiterado en los medios de prensa) y el lector desprevenido interpreta que es la primera causa de muerte para las mujeres.

Muertes maternas por aborto

Las últimas cifras disponibles son las del año 2008 y fueron publicadas en diciembre de 2009 por el Ministerio de Salud de la Nación. Según esos datos en el 2008 se produjeron 62 muertes maternas por aborto en todo el país. El mismo indicador para el 2007 era de 74 muertes, lo que implica una reducción del 16% respecto al año anterior y del 33% con relación al 2006 cuando las muertes eran 93.

A continuación las muertes maternas por aborto desagregadas por distrito:

Año 2008: Muertes maternas por aborto por provincia

Ciud. Aut. de Buenos Aires: 1

Buenos Aires: 23 (20 en el GBA)

Catamarca: 0

Córdoba: 2

Corrientes: 0

Chaco: 7

Chubut: 1

Entre Ríos: 4

Formosa: 2

Jujuy: 3

La Pampa: 1

La Rioja: 0

Mendoza: 2

Misiones: 6

Neuquén: 0

Río Negro: 0

Salta: 0

San Juan: 0

San Luis: 0

Santa Cruz: 0

Santa Fe: 2

Santiago del Estero: 5

Tucumán: 3

Tierra del Fuego: 0

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NOTIVIDA, Año X, Nº 649, 25 de enero de 2010

Editores: Lic. Mónica del Río y Pbro. Dr. Juan C. Sanahuja

Página web: http://www.notivida.org

martes, 19 de enero de 2010

Una Cabalgata de Reyes llena de VIDA

REDACCIÓN (I. Fernández).- Es el primer año que Derecho a Vivir participa en una Cabalgata de Reyes. La idea fue de nuestro querido Víctor Gago, responsable de Comunicación, e inmediatamente fue acogida con gran ilusión por todos. ¿Dónde mejor iban a estar nuestras ilusiones, esperanzas y proyectos por la defensa de la Vida que en una carroza llena de vida y acompañando a los Tres Reyes Magos?.

CarrozaCabalgataReyes01Los Reyes Magos son esos hombres sabios que no dudan en dejarlo todo: comodidades, saber, reconocimiento, etc. para ir a acoger a un niño, un niño muy especial que será Rey de Reyes, el Salvador de toda la Humanidad, pero niño al fin y al cabo.

Esto me recuerda el pensamiento del escritor Khalil Gibran: “Alejadme de la sabiduría que no llora, de la filosofía que no ríe y de la grandeza que no se inclina ante los niños”.

La grandeza de los Sabios de Oriente no dudó ni un momento en inclinarse ante los niños. Muy al contrario de la actitud del Rey Herodes que fingiendo interés en ir a adorarlo, lo que tiene es un gran temor de que un niño recién nacido pueda arrebatarle su trono y su poder, un temor que lo lleva al infanticidio. Un infanticidio que lamentablemente no ha parado desde entonces, sino todo lo contrario, ha crecido hasta el punto de convertirse en un inventado derecho.

Pero la festividad de la Epifanía es también la fiesta de los niños, los niños a los que la sociedad ha permitido nacer y que están felices porque ese día se les agasaja con todo tipo de regalos, al igual que los Reyes Magos hicieron llegar los suyos: oro, incienso y mirra a aquel pequeño Niño Jesús que nació en Belén.

Desde entonces, el recuerdo de los Reyes Magos hace que sigan viniendo, todos los años, de muy lejos, y a su paso por todas las ciudades españolas se les unen en cortejo innumerables carrozas de ciudadanos, que desde sus asociaciones y agrupaciones quieren estar también presentes en esta alegre fiesta para los niños y para la familia.CarrozaCabalgataReyes02

En los últimos años hemos visto como esos cortejos han ido perdiendo el origen de la fiesta y, muchas veces, parece que asistimos más bien a un desfile de carnaval que a una Cabalgata de Reyes. Ya no quedan casi ningún motivo navideño en los desfiles, a excepción de los Reyes Magos, sí hay, por el contrario, mucho malabarista, muchos y variopintos disfraces entre los participantes, pero nada que ver, o muy poco, con la representación de esos primeros adoradores que se acercaron hasta el pobre pueblecito de Belén.

Por ello, la irrupción de la Carroza de Derecho a Vivir, en la Cabalgata del Distrito de Chanmartín, en Madrid, que tuvo lugar el día 4 de enero, -un día antes de la gran cabalgata del Ayuntamiento de Madrid- fue todo un acontecimiento.

Por primera vez, una cabalgata de un distrito (a parte de la gran cabalgata de Madrid, hay muchas otras cabalgatas en la mayor parte de los distritos madrileños de la capital), el de Chanmartín, obtenía también un gran interés por parte de los medios, gracias, en mucha parte, a nuestra carroza. Una carroza que consistía en un camión de 12 metros de largo, lleno de niños. Niños felices que festejaban la vida y que con su sonrisa repartían caramelos a otros niños. Sabemos que los niños son los primeros próvida, ellos son niños y no entienden cómo puede haber otros niños a los que no se les permite nacer.

La Carroza de Derecho a Vivir, cómo no podía ser de otro modo iba hasta arriba de niños, en total unos cincuenta niños y algunos adultos responsables del cargamento, que no paraban de reír y de lanzar caramelos y globos de Derecho a Vivir a todos los niños y mayores asistentes a este alegre desfile de fiesta.

Los Reyes Magos estaban encantados de llevar por primera vez entre su cortejo el origen de todo este tinglado: La Vida.

Y los ciudadanos de Chanmartín nos aplaudían a nuestro paso, los vehículos nos saludaban alegremente con su bocina y sus ocupantes nos lanzaban besos y sonrisas.

La acogida fue extraordinaria desde un principio, la Asociación de Comerciantes de López de Hoyos, iniciadora de esta cabalgata, estuvo desde un principio encantada en que participáramos en ella. De igual modo, nos acogió después la Junta de Distrito. Y la sociedad ya conoce de sobra, por las numerosas veces que hemos salido a la calle, que los defensores de la Vida somos gente buena, pacífica, alegre y con el corazón muy cerca de los niños.

Y en poco tiempo, conseguimos organizarlo todo y fletar una carroza donde se podían leer palabras llenas de Vida como: “Niños”, “Nacer”, “Mamás”, “Familia”, que junto con el lema “Derecho a Vivir” y dibujos navideños de la Sagrada Familia, lo llenaron todo, bueno, llenaron los huecos que dejaban libres todos los niños que fueron montados en nuestra carroza.

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El día antes de la cabalgata teníamos una lista de más de 90 niños que querían subir a la carroza, pero por motivos de espacio hubo que reducirla a 50. Sin embargo, todos asistimos, bien dentro de la plataforma, o bien fuera de ella. Y el tiempo, gracias a Dios, también acompañó. Toda la mañana estuvo lloviendo, pero minutos antes de que empezara el desfile, a las 5:30 horas, paró de llover inesperadamente y así continúo el resto de tarde.

Los pequeños milagros no dejaron de sucederse, y por todo ello volveremos a repetir el próximo año, y esperamos que la presencia de Derecho a Vivir pueda ir creciendo en otras muchas cabalgatas, en todos los pueblos de España.

Nosotros volveremos a estar allí, pese a algunas críticas furibundas de algunos socialistas que parecen no querer recordar cuál es el origen de esta fiesta: EL NACIMIENTO DE UN NIÑO.

Pero nosotros hacemos nuestra la frase de Cervantes: “Ladran Sancho, luego cabalgamos”.

Y seguiremos siempre así, pues cada día somos más los que nos unimos a este camino que defiende siempre la Vida de los más inocentes, los niños, y también la Vida Feliz de unas madres, que sin sus hijos experimentarían la tragedia.

Muchas gracias a todos vosotros, voluntarios y comprometidos por la Vida, que lo hacéis posible.

viernes, 8 de enero de 2010

LA IPPF PRESIONA POR UNA MAYOR PARTICIPACIÓN EN EL MERCADO DEL ABORTO



Samantha Singson

(NUEVA YORK - C-FAM, Volumen 13, Número 3, 1 de enero, 2010). En su informe anual recientemente publicado, la Federación Internacional de Planificación de la Familia (IPPF, por sus siglas en inglés) asegura que, a pesar de que su situación económica ha empeorado y de haber sufrido una leve disminución en las rentas anuales, la gigantesca industria del aborto muestra un incremento en las actividades de todas sus líneas de trabajo, incluyendo la distribución de preservativos, las actividades de defensa y promoción y los “servicios” de aborto.

El total recaudado por la IPPF en 2008 fue de 119,7 millones de dólares, cifra inferior a los más de 120 millones del año anterior. Si bien sufrió una baja en los ingresos totales, sus negocios de aborto experimentaron un boom. La organización prestó casi 428 mil «servicios de aborto» sólo a la gente joven, los cuales, en total, suman la sorprendente cifra de 1,134,549 “servicios” en todo el mundo (casi el doble que en el 2007).

A pesar del incremento en los servicios de aborto, la IPPF está insatisfecha con la cifra y argumenta que «en comparación con otra clase de servicios brindados por las Asociaciones Miembro de la IPPF, estos números son bajos e indican que hay mucho por hacer en términos de futuras inversiones en esta área si la IPPF pretende alcanzar sus objetivos de brindar a las mujeres la opción y el derecho al aborto seguro frente a un embarazo no deseado».

En el informe, la IPPF se jacta de promover su agenda abortista entre sus asociaciones miembro presentes en países tradicionalmente provida. En este sentido, la Federación resalta su quehacer en Irlanda, que mantiene límites estrictos al aborto, pese a la presión ejercida por sus pares de la Unión Europea y los grupos de defensa y promoción del aborto, como la misma IPPF. Esta organización presume de que, mediante sus asociaciones miembro, ha estado en el lugar brindando apoyo a las ofensivas y debates tendientes a desafiar las leyes pro-vida irlandesas, dado que «el debate público a menudo está dominado por la religión».

La IPPF también hace alarde de sus éxitos en España, donde el aborto sólo estaba permitido en casos de violación, discapacidad del feto o para resguardar la salud de la madre. El informe reconoce a la Asociación Miembro Española por llevar a cabo una exitosa campaña en el 2008 para que se reformara la ley de aborto eliminando las restricciones y legalizando los abortos solicitados durante el primer trimestre del embarazo.

El informe lamenta la «llamativa disminución en el monto de dinero destinado a la planificación familiar» por parte de los donantes internacionales y afirma que la caída «representa una disminución en el interés de los donantes más que una disminución en las necesidades». La IPPF proyecta focalizar su trabajo futuro en asegurar el financiamiento sustentable de sus actividades a través de la capitalización de las declaraciones efectuadas por el Secretario General de la ONU, Ban Ki-moon, sobre el respaldo económico a la planificación familiar, y de la revocación de la política de Ciudad de México por parte de la administración Obama [1], a fin de que se restituyan los fondos destinados a «las organizaciones internacionales de salud sexual y reproductiva».

La IPPF considera que estos avances forman parte de un «creciente interés internacional» que «necesita ser aprovechado para impulsar la agenda del acceso universal a la salud reproductiva». La organización se centrará en el aprovechamiento del «impulso emergente en torno a la salud materna para garantizar nuevos respaldos y financiación» que subvencionen la expansión del aborto.

El Director Ejecutivo, Gill Greer, indicó que la Federación Internacional de Planificación de la Familia irá más allá de su énfasis en el aborto, la anticoncepción, la planificación familiar, la defensa y promoción, para expandirse hacia nuevas áreas, como ser la «dinámica de poblaciones» y el «cambio climático», con el objetivo de recaudar más fondos.

Nota de VHI:

[1]. Esto significa que Obama ha permitido, por medio de una orden ejecutiva, que las organizaciones antivida que promueven o practican el aborto fuera de EEUU reciban dinero federal de EEUU, es decir, dinero proveniente de los contribuyentes de ese país.

Traducción: Luciana María Palazzo de Castellano

Puede encontrar este artículo en línea en: http://www.c-fam.org/publications/id.1547/pub_detail.asp.

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