DETIENEN A MÉDICO PROVIDA ESPAÑOL POR MANIFESTARSE PACÍFICAMENTE FRENTE A UNA CLÍNICA ABORTISTA

El domingo, 28 de Diciembre, ha habido una concentración de protesta en todas las clínicas abortistas de España, para decirle al gobierno que "¡ESPAÑA NO QUIERE EL ABORTO, NI CON PLAZOS, NI CON SUPUESTOS!". Según ha informado a cope.es un testigo que acudia a la concentración, el doctor Jesús Poveda recibió varios golpes fue esposado y conducido a dependencias policiales. Por este hecho la ONG "Hazte Oir" solicita la renuncia de la Delegada del Gobierno en Madrid Soledad Mestre. Haga clic aquí para firmar esta solicitud.

El homenaje protesta es una iniciativa popular que se lleva realizando desde hace más de 6 años. Acudieron más de 50 personas sólo en la clinica Dator de Madrid. Transcurriendo con normalidad, dado el caracter pacífico de los provida. La protesta consistía en un cementerio simulado, con cruces blancas sobre fondo negro, y personas vestidas de blanco tiradas en el suelo representando a los niños abortados, a pocos metros de la clínica. En un momento dado nos levantamos y acudimos a sentarnos frente a la puerta del establecimiento.

Todo ocurría con normalidad, los agentes nos indicaban que nos fuéramos que no teníamos permiso, pero no nos lo habrían concedido si lo hubiésemos pedido, como ocurrió antes de ayer en la concentración autorizada de AES. Nosotros no nos movíamos pues queríamos protestar contra la injusticia del aborto, los abortistas son los que incurren constantemente en actos ilegales, y nadie hace nada. En un momento dado empezaron a empujarnos y a golpear a los que estaban delante. Una chica ha salido herida, con un labio partido, y el Dr Poveda con varios golpes. Han sido esposados y reducidos brutalmente y conducidos a dependencias policiales.

Jesús Poveda, es un hombre pacífico, un médico responsable, que lo da todo por sus pacieEntes, lo afirman todos los que le conocen. Pero hay algo que le provoca a que llega hasta el punto de salir de su consulta y acudir a las 8 de la mañana a una clínica abortista a denunciar sus crímenes pues no paran de llegarle adolescentes con síndrome postaborto y nadie hace nada. Como médico ve con vergüenza como se comenten abortos a diario impunemente, y se archivan toda querella, queja o demanda que ha interpuesto contra los responsables. Cada año mueren mujeres por el aborto, muchas más que por embarazos, y cada vez más. La respuesta ante las quejas por esos crímenes y esas muertes es... silencio. Nos hemos concentrado en protesta y homenaje a las más de 112.000 vidas perdidas en 2007 que hubiesen ayudado a la crisis, para pedir un PLAN NACIONAL DE AYUDA A LA MUJER. Que consiste en prevención eficaz del embarazo no deseado, ayudas a la mujer embarazada, y favorecer la adopción como última medida. Retirar la opción del aborto de las alternativas a este gran problema, sería una gran solución.

El director de Médicos por la Vida, Enrique Jaureguizar, asegura que la sentada que llevaron a cabo ante esta clínica -que es la primera clínica acreditada en España para la práctica del aborto legal de alto y bajo riesgo- busca exigir responsabilidades a los políticos, ya que desde su punto de vista "ninguno defiende la vida" ni "toma las medidas adecuadas en temas de educación sexual y ayudas a la mujer embarazada que lleven a evitar acciones abortistas".

Por otra parte, Jaureguizar denunció la "enorme libertad" que existe a la hora de abortar, porque tal y como recalcó, "puede llevarse a cabo sin excusa, sólo porque sí". Por su parte, la portavoz de otra de las asociaciones, Esperanza Puente, afirma que desde su propia experiencia -ella misma abortó en la clínica Dator hace 13 años- las mujeres no están bien informadas sobre estas prácticas y que el "sentimiento de culpabilidad" que tiene la madre tras la interrupción del embarazo "es muy difícil de superar".

Nuestro país ya ha alcanzado los 112.000 abortos al año, lo que supone una media de 307 por día.

APLAUSOS!!!!...A LOS QUE DEFIENDEN LA VIDA!!!!

El espíritu de Navidad salvará a la humanidad, asegura el Papa

Mensaje al impartir la bendición "urbi et orbi" CIUDAD DEL VATICANO, jueves, 25 diciembre 2008 (ZENIT.org).- En su mensaje de Navidad, Benedicto XVI presentó al mundo la auténtica solidaridad que trajo el Niño Jesús, pues de lo contrario el mismo futuro de la humanidad quedará en peligro.

"Si cada uno piensa sólo en sus propios intereses, el mundo se encamina a la ruina", afirmó hablando desde el balcón de la basílica vaticana, antes de felicitar al mundo en 64 idiomas y de impartir la bendición "urbi et orbi" (a la ciudad de Roma y al mundo).

Escuchaban al Papa decenas de miles de peregrinos que llenaban la plaza de San Pedro en un mediodía más bien nublado. Cientos de millones de personas desde todos los continentes siguieron el acontecimiento por televisión, radio o Internet.

Su mensaje se convirtió en una meditación sobre el misterio de la Navidad, a la luz de los dramáticos acontecimientos de la actualidad.

Pidió que brille la luz de Navidad "y anime a todos a hacer su propia parte, con espíritu de auténtica solidaridad" en los lugares más desesperados del planeta.

En particular, dijo, "donde se atropella la dignidad y los derechos de la persona humana; donde los egoísmos personales o de grupo prevalecen sobre el bien común".

Pidió llevar la luz de la Navidad allí "donde se corre el riesgo de habituarse al odio fratricida y a la explotación del hombre por el hombre; donde las luchas intestinas dividen grupos y etnias y laceran la convivencia".

Presentó el mensaje de la Navidad allí "donde el terrorismo sigue golpeando; donde falta lo necesario para vivir; donde se mira con desconfianza un futuro que se esta haciendo cada vez más incierto, incluso en las naciones del bienestar".

El Papa imploró que "la luz divina de Belén se difunda en Tierra Santa, donde el horizonte parece volverse a oscurecer para israelíes y palestinos".

Que el mensaje de Navidad, siguió deseando, "se propague en Líbano, en Irak y en todo el Medio Oriente".

"Que haga fructificar los esfuerzos de quienes no se resignan a la lógica perversa del enfrentamiento y la violencia --añadió--, y prefieren en cambio el camino del diálogo y la negociación para resolver las tensiones internas de cada país y encontrar soluciones justas y duraderas a los conflictos que afectan a la región".

Su mirada se detuvo de manera particular en el ensangrentando continente africano.

En particular, se hizo portavoz del anhelo de los habitantes de Zimbabue, "atrapado durante demasiado tiempo por la tenaza de una crisis política y social, que desgraciadamente sigue agravándose".

Recordó también a "los hombres y mujeres de la República Democrática del Congo, especialmente en la atormentada región de Kivu, de Darfur, en Sudán, y de Somalia, cuyas interminables tribulaciones son una trágica consecuencia de la falta de estabilidad y de paz".

La Luz del Niño Dios que trae en Navidad, dijo, "la esperan sobre todo los niños de estos y de todos los países en dificultad, para que se devuelva la esperanza a su porvenir".

Al Nacimiento lo precedió el fiat de la Anunciación.

Allí María, con libertad plena, se sujetó a la voluntad de Dios abandonándose en sus manos.

No puso límites, no midió riesgos, no calculó costos, no especuló con los resultados. Desdeñó ambiciones mundanas.

Tras esa entrega total, el Verbo se hizo carne.

Encarnar en la Patria el Reinado Social de Cristo exige una militancia que sólo puede sostener la gracia de Dios cuando, con generosidad desbordante, corresponde nuestra entrega.

Llevemos al Pesebre nuestros cinco panes con la certeza de que, si no escondemos migajas en los bolsillos, el Divino Rey los multiplicará.

¡Santa y feliz Navidad!

www.notivida.org

La marcha contra el aborto congregó a una multitud

La mayoría de los participantes eran jóvenes con remeras blancas. El recorrido comenzó en la plaza Urquiza y culminó en la plaza Independencia.
Una multitud de jóvenes vestidos con remeras blancas, con la leyenda “Vida para todos”, sorprendía anoche a los transeúntes que pasaban por 25 de Mayo. Se trataba de la marcha a favor de la vida y en contra del aborto que se realizó anoche entre la plaza Urquiza y la plaza Independencia, organizada por los jóvenes misioneros lourdistas.El recorrido comenzó a las 20.30, al ritmo de latidos de un corazón, sonido que se emitía desde un parlante colocado en una combi. La marcha era acompañada por una pantalla gigante, en la que se veían imágenes de las distintas etapas de la gestación y testimonios en contra del aborto. Familias enteras, incluidos muchos niños, marcharon junto con los jóvenes, cuyas edades oscilaban entre los 18 y los 25 años. La remera blanca, dijeron los organizadores, simbolizaba la pureza.Globos, baberos de papel y escarpines de cartulina fueron distribuidos entre los asistentes a la marcha, que los llevaron como estandartes de su lucha.El mensaje de la campaña estuvo enfocado en la importancia de los niños y en la alegría que le deparan a la humanidad.“Lo que más me impresiona es que todo fue muy espontáneo, salió de los chicos y aquí se puede ver lo que lograron”, dijo una de las participantes, que pidió el anonimato.
Propuesta ecuménicaRafael López Guzmán, uno de los organizadores, destacó que se trató de una propuesta ecuménica, dirigida a todos.Josefina Suriani, de 22 años, dijo: “me parece muy importante la iniciativa, y debemos sumarnos para apoyar este tipo de movilizaciones, y comprometernos con el tema”.Los transeúntes no pudieron evitar detenerse y hasta tomar fotografías ante las distintas paradas de la marcha, durante las cuales se realizaron representaciones en lo alto de balcones de un edificio y en un hotel. Cuando un grupo grande de niños gritó “Vida para todos”, la multitud estalló en un aplauso.La marcha se realizó en el marco de la campaña homónima organizada por grupos misioneros lourdistas a los que se fueron sumando otros interesados.Pero la iniciativa no termina ahí y los jóvenes organizadores piensan en la posibilidad de formar una fundación con los mismos objetivos en los años venideros, según informaron López Guzmán y Marta Ponce de León.Ya en la plaza Independencia, se vivió el momento más emotivo de la manifestación. Después de que un grupo de jovencitas expresó sus testimonios y opiniones sobre la defensa del derecho a la vida, cinco madres subieron a los balcones de la sede de la Federación Económica de Tucumán.Allí, las mujeres alzaron en brazos a sus bebés y los levantaron para que el público pueda verlos. Los aplausos estallaron y se mezclaban con el grito unánime “Vida para todos”.La marcha concluyó con todos los asistentes entonando una canción homónima. Luego se dispersaron con tranquilidad.

Madre se resistió al aborto de su bebé con espina bífida

A sus tres meses de vida, Elisabetta se mueve y agita sus piernas con energía, como tantos bebés. Aunque en ella el movimiento de sus extremidades tiene un significado especial. Nació con mielomeningocele, una forma grave de espina bífida en la que la médula espinal y los tejidos nerviosos se desarrollan sin la protección de los arcos vertebrales. El defecto daña la médula espinal y deja graves secuelas. Desde alteraciones neurológicas hasta problemas para caminar o problemas de esfínteres. Pero Elisabetta, tiene la oportunidad de crecer sin secuelas porque médicos españoles e italianos han podido corregir su defecto antes de nacer.
No es la primera cirugía fetal que se realiza en Europa para corregir una espina bífida, pero sí la única ocasión en la que se emplea una técnica menos agresiva en la que se reducen los riesgos para el bebé. Esta operación pionera la realizaron el pasado mes de agosto expertos de Cirugía Fetal del Hospital Valle de Hebrón de Barcelona y del Burlo-Garofolo de Trieste (Italia) en la semana 22 de gestación. El hospital italiano recurrió a los médicos españoles para contar con su experiencia, tras detectar la malformación en una de sus pacientes que se resistía a abortar. Sólo hay un precedente europeo similar y tuvo lugar hace un año en Sevilla, en el Hospital Virgen del Rocío.
Como en Sevilla, en esta ocasión también se accedió al feto a través del útero, como si se practicara una cesárea. Se extrajo el líquido amniótico y se preparó al bebé para reparar el defecto de sus vértebras. Aunque, por primera vez, recurrieron a una técnica de reparación dérmica que permitió una mejor cicatrización.
Los médicos italianos y barceloneses cerraron los arcos vertebrales y aproximaron los bordes de la piel para cerrar la apertura de la zona. En el proceso utilizaron un parche cutáneo, como sustituto de la piel para cubrir la zona afectada y un sellado sintético, en lugar de la sutura convencional. Con esta técnica evitaron agresivos cortes de piel. Todo el proceso duró menos de una hora, explicó ayer José Luis Peiró, coordinador del grupo de cirugía fetal barcelonés.
La pequeña nació a las 32 semanas. Elisabetta sigue sin complicacines neurológicas, su espalda está cicatrizada y mueve sin problemas sus piernas. Sus médicos están convencidos de que podrá caminar, pese a que prevén algún problema de movilidad en el pie izquierdo.

Distinguen a diputados por su defensa de los niños por nacer

Buenos Aires, 19
Dic. 08 (AICA)

Premio “Rosa Parks” al Valor ciudadano en la Defensa de los Derechos Humanos 2008.
Los diputados nacionales Nora Raquel Ginzburg, Paula Bertol y Hugo Acuña fueron distinguidos con el “Premio Rosa Parks” que otorga anualmente la Defensoría de la Vida Humana (DVH) en reconocimiento del “valor ciudadano en la defensa de los derechos humanos”, en reconocimiento a su trabajo parlamentario en favor de la búsqueda de una adecuada conciliación entre los derechos de la mujer y el igualmente válido derecho de los niños y niñas por nacer, de acuerdo con los avances superadores de la ciencia actual”. El acto de entrega de las distinciones se realizó el pasado 4 de diciembre en la sede de la Sociedad Científica Argentina y en dicha oportunidad también fueron premiados el diario La Nación y la Fundación Banco de Alimentos. La Nación, según explicó la doctora Elisa Schaer, presidenta de la DVH, recibió este premio “por la actualidad científica y la valentía intelectual del pensamiento que expresan sus editoriales en la defensa de los derechos humanos de los niños y niñas por nacer frente a diferentes proyectos legislativos inspirados en corrientes del pensamiento eliminacionista, que admite la existencia de dos categorías de persona: las disponibles y las que pueden disponer sobre la vida de otros”. La Fundación Banco de Alimentos, por su parte, fue galardonada “por su trayectoria y compromiso social ejemplar con los sectores más sumergidos, y en particular, por su solidaria y eficiente tarea de distribución de alimentos para comedores populares”. La entidad que anualmente distribuye el galardón es una organización no gubernamental, que en materia de derechos humanos promueve especialmente los derechos de los niños y niñas por nacer. El nombre de esta distinción recuerda a una mujer afroamericana que en 1955 se negó a ceder su asiento a un hombre blanco en un transporte público, por lo cual terminó en la cárcel dando así inicio al movimiento por los derechos civiles en los Estados Unidos, que luego encabezaría Martin Luther King. Más información: defenvida@defenvida.org.ar.+

Benedicto XVI: Navidad, la fiesta que canta el don de la vida

Intervención en la audiencia general de este miércoles CIUDAD DEL VATICANO, miércoles 17 de diciembre de 2008 (ZENIT.org).- Ofrecemos a continuación el texto competo de la catequesis sobre la preparación a la Navidad pronunciada hoy por el Papa Benedicto XVI durante la audiencia general, a los peregrinos congregados en el Aula Pablo VI.

Queridos hermanos y hermanas:

Comenzamos precisamente hoy los días del Adviento que nos preparan inmediatamente a la Natividad del Señor: estamos en la Novena de Navidad, que en muchas comunidades cristianas se celebra con liturgias ricas en texto bíblicos, orientados todos ellos a alimentar la espera del nacimiento del Salvador. La Iglesia entera, en efecto, concentra su mirada de fe hacia esta fiesta ya cercana, predisponiéndose, como cada año, a unirse al canto alegre de los ángeles, que en el corazón de la noche anunciarán a los pastores el extraordinario acontecimiento del nacimiento del Redentor, invitándoles a acercarse a la gruta de Belén. Allí yace el Enmanuel, el Creador hecho criatura, envuelto en pañales y acostado en un pobre pesebre (cfr Lc 2,13-14).

Por el clima que la caracteriza, la Navidad es una fiesta universal. Incluso quien no se profesa creyente, de hecho, puede percibir en esta celebración cristiana anual algo extraordinario y trascendente, algo íntimo que habla al corazón. Es la fiesta que canta el don de la vida. El nacimiento de un niño debería ser siempre un acontecimiento que trae alegría: el abrazo de un recién nacido suscita normalmente sentimientos de atención y de premura, de conmoción y de ternura. La Navidad es el encuentro con un recién nacido que llora en una gruta miserable. Con templándolo en el pesebre, ¿cómo no pensar en tantos niños que aún hoy ven la luz en una gran pobreza, en muchas regiones del mundo? ¿Cómo no pensar en los recién nacidos no acogidos y rechazados, a los que no llegan a sobrevivir por falta de cuidados y atenciones? ¿Cómo no pensar también en las familias que quisieran la alegría de un hijo y no ven colmada esta esperanza? Bajo el empuje de un consumismo hedonista, por desgracia, la Navidad corre el riesgo de perder su significado espiritual para reducirse a una mera ocasión comercial de compras e intercambio de regalos. En verdad, sin embargo, las dificultades y las incertidumbres y la misma crisis económica que en estos meses están viviendo tantas familias, y que afecta a toda la humanidad, pueden ser un estímulo para descubrir el calor de la simplicidad, de la amistad y de la solidaridad, valores típicos de la Navidad. Despojado de las incrustaciones consumistas y materialistas, la Navidad puede convertirse así en una ocasión para acoger, como regalo personal, el mensaje de esperanza que emana del misterio del nacimiento de Cristo.

Todo esto, sin embargo, no basta para asimilar plenamente el valor de la fiesta a la que nos estamos preparando. Nosotros sabemos que ésta celebra el acontecimiento central de la historia: la Encarnación del Verbo divino para la redención de la humanidad. San León Magno, en una de sus numerosas homilías navideñas, exclama así: "Exultemos en el Señor, queridos míos, y abramos nuestro corazón a la alegría más pura. Porque ha amanecido el día que para nosotros significa la nueva redención, la antigua preparación, la felicidad eterna. Se renueva así para nosotros en el ciclo anual el elevado misterio de nuestra salvación que, prometido al principio y realizado al final de los tiempos, está destinado a durar sin fin" (Homilía XXII). Sobre esta verdad fundamental vuelve muchas veces san Pablo en sus cartas. A los Gálatas, por ejemplo, escribe: "Pero, al llegar la plenitud de los tiempos, envió Dios a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la Ley... para que recibiéramos la filiación adoptiva" (4,4). En la Carta a los Romanos pone de manifiesto las lógicas y exigentes consecuencias de este acontecimiento salvador: "Si (somos) hijos, también herederos; herederos de Dios y coherederos de Cristo, ya que sufrimos con él, para ser también con él glorificados" (8,17). Pero es sobre todo san Juan, en el Prólogo al cuarto Evangelio, quien medita profundamente sobre el misterio de la Encarnación. Y es por esto que el Prólogo forma parte de la liturgia de la Navidad desde tiempos antiguos: en él se encuentra, de hecho, la expresión más auténtica y la síntesis más profunda de esta fiesta, y del fundamento de su alegría. San Juan escribe: "Et Verbum caro factum est et habitavit in nobis - Y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros" (Jn 1,14).

En Navidad por tanto no nos limitamos a conmemorar el nacimiento de un gran personaje; no celebramos simplemente y en abstracto el misterio del nacimiento del hombre o en general el nacimiento de la vida; tampoco celebramos sólo el principio de una gran estación. En Navidad recordamos algo muy concreto e importante para los hombres, algo esencial para la fe cristiana, una verdad que san Juan resume en estas pocas palabras: "El Verbo se hizo carne". Se trata de un acontecimiento histórico que el evangelista Lucas se preocupa de situar en un contexto muy determinado: en los días en que se emanó el decreto del primer censo de César Augusto, cuando Quirino era ya gobernador de Siria (cf. Lc 2,1-7). Es por tanto una noche fechada históricamente en la que se verificó el acontecimiento de salvación que Israel esperaba desde hacía siglos. En la oscuridad de la noche de Belén se encendió, realmente, una gran luz: el Creador del universo se encarnó uniéndose indisolublemente a la naturaleza humana, hasta ser realmente "Dios de Dios, luz de luz" y al mismo tiempo hombre, verdadero hombre. Aquel que Juan llama en griego "ho logos" - traducido en latín "Verbum", "el Verbo" - significa también "el Sentido". Por tanto, podemos entender la expresión de Juan así: el "Sentido eterno" del mundo se ha hecho tangible a nuestros sentidos y a nuestra inteligencia: ahora podemos tocarlo y contemplarlo (cfr 1Jn 1,1). El "Sentido" que se ha hecho carne no es simplemente una idea general inscrita en el mundo; es una "palabra" dirigida a nosotros. El Logos nos conoce, nos llama, nos guía. No es una ley universal, en la que nosotros desarrollamos algún papel, sino que es una Persona que se interesa por cada persona singular: es el Hijo del Dios vivo, que se ha hecho hombre en Belén.

A muchos hombres, y de alguna forma a todos nosotros, esto parece demasiado hermoso para ser cierto. En efecto, aquí se nos reafirma : sí, existe un sentido, y el sentido no es una protesta impotente contra el absurdo. El Sentido es poderoso: es Dios. Un Dios bueno, que no se confunde con cualquier poder excelso y lejano, al que nunca se podría llegar, sino un Dios que se ha hecho cercano a nosotros y nuestro prójimo, que tiene tiempo para cada uno de nosotros y que ha venido a quedarse con nosotros. Entonces surge espontánea la pregunta: "¿Cómo es posible una cosa semejante? ¿Es digno de Dios hacerse niño?". Para intentar abrir el corazón a esta verdad que ilumina la entera existencia humana, es necesario plegar la mente y reconocer la limitación de nuestra inteligencia. En la gruta de Belén, Dios se muestra a nosotros humilde "infante" para vencer nuestra soberbia. Quizás nos habríamos rendido más fácilmente frente al poder, frente a la sabiduría; pero Él no quiere nuestra rendición; apela más bien a nuestro corazón y a nuestra decisión libre de aceptar su amor. Se ha hecho pequeño para liberarnos de esa pretensión humana de grandeza que surge de la soberbia; se ha encarnado libremente para hacernos a nosotros verdaderamente libres, libres de amarlo.

Queridos hermanos y hermanas, la Navidad es una oportunidad privilegiada para meditar sobre el sentido y el valor de nuestra existencia. El aproximarse de esta solemnidad nos ayuda a reflexionar, por una parte, sobre el dramatismo de la historia en la que los hombres, heridos por el pecado, están permanentemente buscando la felicidad y un sentido satisfactorio de la vida y la muerte; por otra, nos exhorta a meditar sobre la bondad misericordiosa de Dios, que ha salido al encuentro del hombre para comunicarle directamente la Verdad que salva, y hacerle partícipe de su amistad y de su vida. Preparémonos, por tanto, a la Navidad con humildad y sencillez, disponiéndonos a recibir el don de la luz, la alegría y la paz que irradian de este misterio. Acojamos la Navidad de Cristo como un acontecimiento capaz de renovar hoy nuestra existencia. Que el encuentro con el Niño Jesús nos haga personas que no piensen solo en sí mismas, sino que se abran a las expectativas y necesidades de los hermanos. De esta forma nos convertiremos también nosotros en testigos de la luz que la Navidad irradia sobre la humanidad del tercer milenio. Pidamos a María Santísima, tabernáculo del Verbo encarnado, y a san José, silencioso testigo de los acontecimientos de la salvación, que nos comuniquen los sentimientos que ellos tenían mientras esperaban el nacimiento de Jesús, de modo que podamos prepararnos a celebrar santamente la próxima Navidad, en el gozo de la fe y animados por el empeño de una conversión sincera.

¡Feliz Navidad a todos!

MEDIOS ATACAN A LA IGLESIA PORQUE ES LA UNICA QUE DEFIENDE LA DIGNIDAD DEL SER HUMANO

ROMA, 12 Dic. 08 / 03:47 am (ACI).- La periodista Lucetta Scaraffia explicó que la mala imagen que con frecuencia los medios proyectan de la Iglesia Católica se debe a que ésta es la "única institución importante que se opone razonablemente a prácticas y procedimientos contrarios a la dignidad de todo ser humano".
En un artículo titulado "Cuando la carrera por las víctimas oscurece la realidad", publicado en L'Osservatore Romano (LOR), Scaraffia señala que la Iglesia Católica "es la única que indica sin descanso quiénes son las verdaderas víctimas" con situaciones que van contra los derechos humanos de las personas.
Para la periodista las verdaderas víctimas "no son los homosexuales cuando son discriminados sino los hijos que quieren o quisieran tener, no son las mujeres que abortan o son obligadas a abortar (solamente) sino también y sobre todo los fetos privados de la posibilidad de nacer; no son tanto los enfermos sino sobre todos los embriones a quienes se les impide el desarrollo vital".
Tras comentar cómo los medios manipulan la información con tal de hacer quedar mal a la Iglesia, la periodista subraya que "la explicación de las verdaderas motivaciones que han obligado a la Iglesia a no adherir" propuestas como la convención de discapacitados o la "despenalización" de la homosexualidad, "que contienen muchos elementos positivos, pero también otros inaceptables para la moral católica, como la posibilidad del aborto para los discapacitados y la aceptación del matrimonio para las personas homosexuales, con la consiguiente apertura de la adopción y la procreación artificial – al final no ha sido casi considerada, incluso cuando esta explicación ha sido dada a conocer fielmente".
Lucetta Scaraffia comenta luego que "como ha escrito el filósofo francés Marcel Gauchet, luego de la caída de las ideologías, la fe en el porvenir ha sido reemplazada por la indignación y la culpabilidad, es decir 'por la tiranía omnipotente de los buenos sentimientos'; para la que no importa tanto la búsqueda de la justicia y la verdad, sino sobre todo la capacidad de lograr presentarse como víctima" para lo cual los ejemplos sobran, explica.
"En marzo de 2007", por ejemplo, "en una reunión de la comisión del organismo de Naciones Unidas que se encarga de la situación de las mujeres en el mundo, ningún país europeo –así como también ninguno asiático directamente llamados a la causa – 'quiso apoyar el pedido de la delegación de Estados Unidos para que fuese colocada en el documento final una clara condena del infanticidio y del aborto que busca la selección del sexo del nascituro'".
Esto, concluye Scaraffia, reflejaba el temor de todos de "terminar discutiendo los llamados derechos reproductivos de la mujer (que incluye el 'derecho' al aborto), con una opción entre las víctimas, por lo menos discutible. Un ejemplo, entre muchos, de la realidad escondida detrás de la cual se quiere presentar una 'raza' de los más piadosos y los más buenos".

Vaticano y el Gobierno critican llegada de abortivo RU 486 a Italia

ROMA, 15 Dic. 08 / 05:47 pm (ACI/Europa Press).- La inminente llegada del fármaco abortivo RU 486 a Italia, que podría tener lugar antes de que termine el año, ha sido criticada tanto por el Vaticano como por algunos exponentes del Gobierno de centro-derecha.
El Presidente del Consejo Pontificio para la Pastoral de la Salud, Cardenal Javier Lozano Barragán, no dudó en condenar el uso del fármaco en base a su condición abortiva.
En declaraciones recogidas por los medios italianos, el Cardenal Lozano Barragán aseguró que la Iglesia "comprende el drama de una joven que se queda embarazada en contra de su voluntad, pero condena el aborto sea cual sea el modo en que se practique, porque consiste en matar a un ser inocente".
Según el Cardenal, esperar un hijo en contra de la propia voluntad es un "drama" pero "en la jerarquía de dramas el mayor drama es la muerte y todavía más si se inflige a una persona inocente como es un hijo no nacido". "La vida está por delante de todo lo demás", remarcó.
Por su parte, la vicesecretaria del Ministerio de Salud de Italia, Eugenia Roccella, consideró que "la valoración de los riesgos y beneficios de la píldora deja muchas dudas", mientras que la ministra de Políticas Juveniles, Giorgia Meloni, recordó a las mujeres italianas que la RU 486 no es un anticonceptivo sino "un aborto a todos los efectos".
La Agencia Italiana del Fármaco (Aifa) podría autorizar definitivamente la comercialización de la píldora en Italia ya esta semana. Uno de los temas que queda pendiente es la negociación del precio con la empresa productora, la francesa Exelgyn.

Documento vaticano reivindica la dignidad del embrión humano

Instrucción de la Congregación para la Doctrina de la Fe sobre bioética

CIUDAD DEL VATICANO, viernes, 12 diciembre 2008 (ZENIT.org).- Las extraordinarias promesas y peligros que en las últimas dos décadas ha abierto la biomedicina han sido analizados de manera global por un nuevo documento de carácter doctrinal emitido este viernes por la Santa Sede.

Se trata de la instrucción "Dignitas personae sobre algunas cuestiones de bioética", publicada por la Congregación vaticana para la Doctrina de la Fe, documento de 33 páginas.

Como ilustró en la rueda de prensa de presentación el secretario de ese dicasterio vaticano, el arzobispo Luis Francisco Ladaria Ferrer, S.I., el texto actualiza las enseñanzas de la instrucción "Donum vitae" (22 de febrero de 1987), escrita en un contexto totalmente distinto.

La instrucción ha sido aprobada expresamente por Benedicto XVI, de manera que goza de la autoridad propia del magisterio ordinario del Sumo Pontífice, motivo por el cual, como explica en el número 37, debe ser acogida "con asentimiento religioso" por parte de los católicos.

Dos principios

Toda la instrucción se basa sobre dos principios fundamentales.

Según el primero, "el ser humano debe ser respetado y tratado como persona desde el instante de su concepción" (n. 4).

En segundo lugar, la instrucción explica que el origen de la vida humana "tiene su auténtico contexto en el matrimonio y la familia, donde es generada por medio de un acto que expresa el amor recíproco entre el hombre y la mujer" (n. 6).

A la luz de estos dos principios, el documento ofrece criterios éticos sobre diferentes prácticas que hoy día se han hecho frecuentes. Éstas son algunas.

Técnicas de asistencia a la fertilidad

La instrucción considera estas técnicas son lícitas cuando respetan "el derecho a la vida y a la integridad física de cada ser humano", así como "la unidad del matrimonio" y el acto de procreación conyugal. Alienta las ayudas para remover los obstáculos que impiden la fertilidad natural y alienta la adopción de los numerosos niños huérfanos.

Confirma el juicio ético negativo sobre la fecundación "in vitro" y constata el aumento de los peligros que ahora implica esta práctica, pues el número de embriones sacrificados es altísimo (el 80% en los centros más importantes, según dice la nota 27).

El congelamiento de embriones y óvulos

El congelamiento de embriones es incompatible con el respeto debido a los embriones humanos por estos motivos y todas las respuestas a la pregunta sobre qué hacer con los embriones ya congelados plantean diferentes problemas reconoce el documento.

La reducción embrionaria es aborto

Dado que algunas técnicas de procreación artificial han dado lugar a un aumento significativo del porcentaje de embarazos múltiples, desde hace tiempo se aplica la reducción embrionaria, que elimina embriones o fetos en el seno materno para reducir su número.

«Desde el punto de vista ético, la reducción embrionaria es un aborto intencional selectivo", dice el número 21.

Clonación humana

La clonación humana es "intrínsecamente ilícita" afirma, pues "se propone dar origen a un nuevo ser humano sin conexión con el acto de recíproca donación entre dos cónyuges y, más radicalmente, sin ningún vínculo con la sexualidad" (n. 28).

Por lo que se refiere a la clonación terapéutica precisa que "producir embriones con el propósito de destruirlos, aunque sea para ayudar a los enfermos, es totalmente incompatible con la dignidad humana, porque reduce la existencia de un ser humano, incluso en estado embrionario, a la categoría de instrumento que se usa y destruye" (n. 30).

Células troncales

La valoración ética depende sobre todo los métodos de recolección de células troncales.

"Se deben considerar lícitos los métodos que no procuran grave daño al sujeto del que se extraen. Esta condición se verifica generalmente en el caso de: a) extracción de células de tejidos de un organismo adulto; b) de la sangre del cordón umbilical en el momento del parto; c) de los tejidos de fetos muertos de muerte natural" (n. 32).

Sin embargo, considera "gravemente ilícita" la "extracción de células troncales del embrión humano viviente" pues "causa inevitablemente su destrucción. En este caso la investigación "no se pone verdaderamente al servicio de la humanidad, pues implica la supresión de vidas humanas" (n. 32).

Embriones híbridos

El documento considera una ofensa a la dignidad del ser humano los recientes experimentos por los que se han utilizado óvulos de animales para la reprogramación de los núcleos de las células somáticas humanas con el fin de extraer células troncales embrionarias de los embriones resultantes, sin tener que recurrir a la utilización de óvulos humanos (n. 33).

Utilización de vacunas de origen ilícito

El documento considera ilícito el uso de productos, incluso vacunas, en cuya elaboración se ha utilizado "material biológico" ilícito, como el que resulta de la eliminación de embriones humanos o abortos.

En este marco, general, sin embargo, existen diferentes grados de responsabilidad. Así, por ejemplo, dice el número 35, el peligro para la salud de los niños podría autorizar a sus padres a utilizar una vacuna elaborada con líneas celulares de origen ilícito, quedando en pie el deber de expresar su desacuerdo al respecto y de pedir que los sistemas sanitarios pongan a disposición otros tipos de vacunas".

No Hay Lugar en la Hostería

Fr. Frank Pavone
Priests for Life´

“Y lo envolvió en pañales, y lo acostó en un pesebre, porque no había lugar para ellos en la hostería.” (Lucas 2:7)

El hecho de que no hubiera lugar para Jesús, María y José en la hostería de Belén en la primera Navidad debería hacernos pensar, porque el nacimiento de Cristo fue previsto y planeado por Dios desde toda la eternidad. Cientos de años antes de que ocurriera, los profetas anunciaron que nacería de una virgen (Isaías 7:14) y que Belén sería el lugar de su nacimiento (Miqueas 5:2). También fueron predichos muchos otros detalles de su vida y de su muerte. ¿Acaso Dios se olvidó de preparar un lugar para su Hijo? ¿Cómo es posible que no hubiera lugar, cuando el niño nacido en Navidad es el dueño de la hostería, de Belén, del mundo y de cada pulgada de espacio en todo el universo?

Obviamente, Dios hizo esto a propósito. No había lugar en la hostería, porque esto demuestra que el mundo ha rechazado a Dios. El mundo no hace lugar para el Dios que lo creó. No había lugar en la hostería porque Dios quería mostrar que su Hijo viene como Salvador, a reconciliar un mundo que está enemistado con Dios. Ser rechazado en la hostería anticipa el hecho que el mismo Salvador será rechazado, odiado y en última instancia crucificado; y todo esto era parte del plan de Dios desde toda la eternidad. En definitiva, la falta de lugar en la hostería simboliza la falta de lugar para El en nuestro corazón. Cuando nuestros corazones están llenos de toda clase de deseos que no son Dios, lo terminamos expulsando lentamente.

Que no haya lugar en la hostería significa también que no preparamos un lugar para nuestros hermanos y hermanas. El primer gran mandamiento es amar a Dios, y el segundo es parecido: amar al prójimo. Cristo deseó ser dejado afuera, porque siempre se solidariza con los que son excluídos, abandonados y expulsados. Esa es la situación hoy en día de los niños por nacer. Se los expulsa de las agendas repletas de mucha gente que hace muchas cosas buenas e importantes, pero no está dispuesta a levantar ni un dedo para proteger las vidas de estos niños amenazados por el aborto. Han sido expulsados de las agendas legislativas, programas de predicación, planes de carrera y actividades de voluntarios. Ya hay demasiadas cosas para hacer, no hay lugar en la hostería.

Cristo llega en Navidad para cambiar todo eso. Hoy no busca la hostería, busca espacio en nuestros corazones y nuestras vidas. Y pide que al recibirlo, recibamos a todo el que el recibe, incluyendo los niños más indefensos y abandonados. Recibimos al Divino Niño, y al hacerlo, recibimos a cada niño. Al celebrar la Navidad, cantamos en el villancico “Oh Santa Noche” (O Holy Night) las palabras, “Romperá las cadenas, porque el esclavo es nuestro hermano, y en su nombre cesará toda opresión.” (“Chains shall he break, for the slave is our brother, and in his name all oppression shall cease.”) ¡Amén! ¡Qué cese la opresión y llegue la Navidad para los niños por nacer!

Los efectos secundarios del aborto

El debate se hace más agudo
ROMA, domingo, 14 diciembre 2008 (ZENIT.org).- El aborto y la vida han sido uno de los temas calientes en estas últimas elecciones en Estados Unidos. Y, a juzagar por las últimas noticias, el tema seguirá estando en el centro de atención.
Según un estudio publicado en el número de diciembre del British Journal of Psychiatry, las mujeres que tienen un aborto corren un riesgo mayor de desarrollar problemas mentales.
El 30 de noviembre, el Medical News Today publicaba un resumen del estudio, llevado a cabo por investigadores de la Universidad de Otago, Nueva Zelanda. El estudio se basaba en la investigación de un grupo de más de 500 mujeres nacidas en la ciudad de Christchurch, al sur del país.
Las mujeres fueron entrevistadas seis veces entre los 15 y los 30 años. Además de preguntas sobre sus embarazos y abortos, también se les dio cada vez asistencia sobre salud mental.
En el grupo hubo un total de 686 embarazos, de 284 mujeres, antes de que alcanzaran los 30 años de edad. De estos hubo 153 abortos, que implicaron a 117 mujeres.
Los investigadores encontraron que las mujeres que habían abortado sufrían un 30% más de problemas mentales que las demás mujeres.
No obstante, el estudio concluía que los efectos del aborto son sólo responsables de un efecto moderado en la salud mental de las mujeres. Según los investigadores, el estudio no apoya la conclusión de que el aborto tiene un efecto "devastador" sobre la salud mental de las mujeres, pero rechazan claramente la postura proabortista de que el aborto no tiene ningún efecto nocivo.
"El aborto es probable que sea un acontecimiento estresante y traumático en la vida que coloca a los expuestos a él en un riesgo modestamente creciente de problemas comunes de salud mental", concluían los autores.
Estudios en conflicto
El tema del aborto y la salud mental ha estado en el centro del debate durante algún tiempo. A principios de este año la American Psychological Association (APA) declaraba no haber encontrado evidencias creíbles de que el aborto cause problemas mentales, informaba el Telegraph de Londres el 18 de agosto.
Brenda Major, presidenta del grupo de trabajo sobre el tema de la APA, reconocía, no obstante, que es más incierta la evidencia de riesgos de salud mental asociados con las mujeres que tienen múltiples abortos.
Según el Telegraph el equipo de trabajo descubrió que algunos estudios encontraron que las mujeres que han abortado experimentan sentimientos de tristeza, de pena y de pérdida, y algunas pueden incluso sufrir depresión. Al mismo tiempo afirmaban que no había evidencias de que esto lo causara el mismo aborto.
Las conclusiones de la American Psychological Association no quedaron sin respuesta. El Family Research Council (FRC), declaraba en una nota de prensa el 14 de agosto que las conclusiones del equipo de trabajo no siguen los estudios revisados por el mismo.
"Otros expertos han observado que los criterios de selección para incluir los estudios son enormemente sesgados, y que el informe no ha cuantificado el número de mujeres a las que es probable que afecte el aborto", comentaba el presidente de la FRC, Tony Perkins.
"Existe consenso entre muchos eruditos de las ciencias sociales y médicas en que un mínimo del 10% - 30% de las mujeres que abortan sufren consecuencias psicológicas graves, prolongadas y negativas", afirmaba.
El psicólogo Vicent Rue también disentía de la American Psychological Association, según un reportaje publicado el 9 de septiembre por LifeNews.com.
Rue afirmaba que la postura de la APA está en las antípodas de la declaración hecha pública el año pasado por el Royal College of Psychiatrist de Gran Bretaña. La organización británica advertía que el tema "permanece sin una resolución plena", que era necesario un estudio adicional y que las mujeres deberían tener acceso a asesoramiento sobre las posibles consecuencias.
Rue también hacía referencia a un artículo del 23 de agosto el periódico médico británico The Lancet, que advertía que, a pesar las declaraciones de que el aborto es psicológicamente sano para las mujeres, existen riesgos.
No es algo trivial
The Lancet, explicaba Rue, afirmaba que, aunque no hay un nexo causal entre el aborto y la enfermedad mental, el hecho es que algunas mujeres experimentan problemas psicológicos tras un aborto y esto no debería trivializarse.
La declaración del Royal College of Psychiatrist a la que se refería Rue era incluso más explícita en cuanto a los riesgos del aborto. Según un artículo publicado el 16 de marzo por el Times de Londres, las mujeres pueden correr el riesgo de graves disfunciones en su salud mental si abortan.
El Royal College of Psychiatrist recomendaba poner al día los folletos informativos sobre el aborto para incluir detalles de los riesgos de depresión. "No puede haber consentimiento informado sin proporcionar una información adecuada y apropiada", afirmaba.
No son sólo las mujeres las que sufren tras un aborto. A principios de año en una conferencia de activistas pro vida en San Francisco se oyó hablar de los efectos del aborto en los hombres, informaba el Los Angeles Times el 7 de enero.
La sesión más impactante, afirmaba el artículo, presentaba el testimonio de dos hombres cuyas parejas abortaron. Jason Baier declaró a la audiencia que había sufrido años de depresión y adicciones. "No podía quitarme de la cabeza lo que había perdido".
"La verdad viva de la experiencia de las personas es muy dura como para dejarse de lado", afirmaba Vicki Thorn, que está a cargo de programas de asesoría post-aborto para la Iglesia católica. "Ya es hora de que... afirmemos el dolor que sufren los padres", afirmaba, según el Los Angeles Times.
El mito de los abortos ilegales
La depresión no es el único tema controvertido en cuanto a los efectos secundarios del aborto. Las organizaciones de presión en contra de la vida están a favor de permitir el aborto para prevenir que las mujeres corran el riesgo de morir como resultado de abortos ilegales.
Este mito es falso según el padre Thomas J. Euteneuer. En un artículo publicado el 6 de junio por LifeNews.com, contaba la experiencia de Nicaragua, donde se ilegalizó el aborto en el año 2006.
En su momento los activistas pro aborto sostuvieron que esto significaría que más mujeres morirían debido a los abortos de trastienda, pero de hecho los datos del Ministerio de Sanidad de Nicaragua muestran un descenso en la mortalidad maternal.
En el 2007 apenas hubo 21 muertes de madres, en comparación con las 50 del año anterior.
El padre Euteneuer explicaba que, junto con la prohibición del aborto, las autoridades aumentaron los servicios prenatales para las mujeres embarazadas, junto con una mayor atención médica durante el parto.
Una letal herida
Benedicto XVI trataba el tema del aborto el 12 de mayo hablando a los miembros del movimiento pro vida italiano. Declaraba que tres décadas de aborto legalizado en Italia han llevado a una caída en el respeto por la persona humana.
El Pontífice reconocía que son muchas y complejas las causes que pueden llevar a la dolorosa decisión de llevar a cabo un aborto. Al mismo tiempo, continuaba, la Iglesia sigue proclamando que toda vida humana es sagrada.
Permitir el aborto no ha resuelto los problemas a los que se enfrentan las mujeres, sostenía el Papa, por el contrario, sólo ha añadido otra herida a una ya sufriente sociedad.
Benedicto XVI pedía un aumento del apoyo a las madres y a las familias, junto con un continuado esfuerzo para defender la vida humana.
"Para los cristianos permanece siempre abierto, en este ámbito fundamental de la sociedad, un urgente e indispensable campo de apostolado y de testimonio evangélico: proteger la vida con valentía y amor en todas sus fases", observaba.
"Quien profana al hombre, profana la propiedad de Dios", añadía. Un pensamiento acertado, dado los millones de abortos que han tenido lugar en los últimos años.
Por el padre John Flynn, L. C., traducción de Justo Amado

VIRGEN DE GUADALUPE, PATRONA DE AMERICA

Buenos Aires, 12
Dic. 08 (AICA)

Virgen de Guadalupe, patrona de América
Miles de devotos argentinos acudían hoy a la veintena de templos donde se venera a Nuestra Señora de Guadalupe, advocación mariana que es patrona de las diócesis de Rafaela y Merlo-Moreno, y cuya imagen se vincula a la vida, por la que se realizan ceremonias de bendición de embarazadas y procesiones con cochecitos de bebés.

“Guadalupe es la fiesta en que se celebra la vida por nacer, a Jesús cobijado en su primer santuario y a toda forma de defensa de la vida: la de los ancianos, de los excluidos, de los niños, de los humildes y de ‘los más pequeños’ como San Juan Diego. Por esta razón tanto las mujeres embarazadas como aquellas mujeres que desean ser madres acuden a ella para pedir por el niño a nacer o por el que desean. Es tradicional en su fiesta la especial bendición para ellas”, se explica en la convocatoria.Patrona de América y México

En 1531 la Virgen María se apareció al indio Juan Diego en la colina de Tepeyac (México) y le expresó su deseo de que en el lugar se edificara un templo.

El obispo de México requirió un signo por el que se manifestase claramente la voluntad de la Virgen. Entonces Nuestra Señora se volvió a aparecer a Juan Diego y, sobre una roca árida y en pleno invierno, le hizo recoger rosas frescas que el indio colocó en un pliegue de su capa o tilma.

Al desplegarla ante el obispo, a la sorpresa de las rosas fuera de estación se agregó el hecho de aparecer grabada en la tilma una pintura de la Virgen, en la misma forma como decía el indio haberla visto en la colina. Allí se levantó una capilla que luego se convirtió en una monumental basílica, principal centro de peregrinación mariana de América.

En 1877, Nuestra Señora de Guadalupe fue declarada Patrona de América Española y más tarde de toda América.

MARIA REINA DE LA VIDA,
¡DEFIENDENOS EN LA BATALLA!!

Nueva instrucción alienta investigación biomédica en respeto a dignidad humana y procreación

VATICANO, 12 Dic. 08 / 10:33 am (ACI).- Al presentar esta mañana en conferencia de prensa la instrucción "Dignitas personae": sobre algunas cuestiones de bioética, el Secretario de la Congregación para la Doctrina de la Fe, Mons. Luis Francisco Ladaria Ferrer, señaló que este documento "alienta a la investigación biomédica que respeta la dignidad de todos lo seres humanos y de la procreación".
Asimismo, el Arzobispo resaltó que la instrucción de 33 páginas presentada en inglés, francés, alemán, italiano, español, portugués y polaco, "excluye como éticamente ilícitas diversas tecnologías biomédicas y será probablemente acusado de contener demasiadas prohibiciones. Sin embargo, frente a esta posible acusación es necesario subrayar que la Iglesia siente el deber de hacer que se escuche la voz de los que carecen de ella".
Seguidamente Mons. Ladaria precisó que el documento es fruto de un estudio que emprendió en 2002 la Congregación para la Doctrina de la Fe sobre las nuevas cuestiones de bioética con el fin de actualizar la instrucción Donum vitae (1987) del mismo dicasterio. El documento, aprobado por el Papa, "forma parte del Magisterio ordinario del Sucesor de Pedro" y "es de naturaleza doctrinal".
Por su parte, el Presidente de la Pontificia Academia para la Vida, Mons. Rino Fisichella, señaló que la instrucción "trata de expresar la propia contribución autorizada en la formación de la conciencia no solo de los creyentes, sino de los que tratan de escuchar las argumentaciones que se presentan y debatirlas. Se trata de una intervención que forma parte de su misión y que debería ser escuchada no solo como legítima, sino también como debida en una sociedad pluralista, laica y democrática".
A su turno, Maria Luisa Di Pietro, Profesora asociada de Bioética de la Universidad Católica del Sagrado Corazón de Roma y Presidenta del la Asociación "Scienza e Vita", explicó que el documento considera "tres bienes fundamentales sobre los que se rige cada una de las decisiones" siendo el primero "el reconocimiento de la dignidad de persona a cada ser humano desde la concepción hasta la muerte natural, con la consiguiente subjetividad del derecho a la vida y a la integridad física"
El segundo y el tercero son "la unidad del matrimonio, que conlleva el respeto recíproco del derecho de los cónyuges de convertirse en padre y madre solo uno a través de otro; y "los valores específicamente humanos de la sexualidad, que exigen que la procreación de una persona humana sea querida como el fruto del acto conyugal específico del amor entre los esposos".
El Presidente Emérito de la Pontificia Academia para la Vida; Mons. Elio Sgreccia, habló luego sobre la tercera parte del documento en la que se habla de las nuevas propuestas terapéuticas que comportan la manipulación del embrión o del patrimonio genético humano.
"El texto resalta que es necesario tener en cuenta una distinción fundamental: la terapia genética teóricamente se puede aplicar a las células somáticas con finalidades directamente terapéuticas, o sobre las células germinales", indicó.
Por lo que respecta a estas últimas, "al no existir todavía una técnica segura, no es posible intervenir porque puede comportar el riesgo de malformaciones en el patrimonio genético hereditario, de las generaciones futuras", prosiguió.
Finalmente Mons. Sgreccia afirmó "que es insostenible la distinción entre clonación reproductiva y clonación terapéutica, porque también la llamada terapéutica presupone siempre una reproducción".

Baja California reforma Constitución y reconoce derecho a la vida desde la concepción

MÉXICO D.F., 11 Dic. 08 / 03:25 am (ACI).- El Congreso del Estado de Baja California aprobó una reforma constitucional para reconocer el derecho a la vida desde su concepción. Según informó la prensa local, la aprobación tuvo lugar luego que los Ayuntamientos en Baja California omitieran su opinión sobre la reforma propuesta al artículo séptimo del texto constitucional.
La reforma fue aprobada por el Congreso hace 30 días y enviada a los cinco ayuntamientos de Baja California para que emitieran su opinión. Bastaba que tres ayuntamientos la aprobaran.
Sin embargo, ningún ayuntamiento emitió su opinión en el tiempo previsto, por lo que el Poder Legislativo de Baja California en sesión ordinaria aprobó la reforma, que además de reconocer el derecho a la vida la protege hasta su muerte natural y no inducida, con lo que se deroga la posibilidad de despenalizar el aborto en este estado.

350 mil firmas de todo el mundo para que ONU defienda la vida y la familia

NUEVA YORK, 11 Dic. 08 / 01:12 am (ACI).- Una coalición de grupos pro-vida y pro-familia ha presentado a la ONU en esta ciudad un total de 350 mil firmas de por lo menos 168 países, para que se defienda, en el marco del 60 aniversario de la Declaración Universal de los Derechos Humanos firmada en 1948, el derecho a la vida y la familia que toda persona tiene.
Esta iniciativa ha sido organizada por el Instituto de Familia Católica y Derechos Humanos (C-FAM), la Federación Pro-vida de Polonia; el Instituto de Política Familiar de España, United Families International de Estados Unidos y Concerned Women for America; y también busca responder a las presiones de las trasnacionales abortistas International Planned Parenthood Federation (IPPF) y Marie Stopes International, organizaciones anti-vida que presionan para que la ONU acepte el mal llamado "derecho" a abortar como un "derecho humano".
Tras comentar que en solo dos meses se superaron las 300 mil firmas, Austin Ruse, Presidente de C-FAM; dijo creer que "Marie Stopes y el IPPF presentarán solo unos miles de nombres. Esto muestra lo que todos sabemos: que el aborto es apoyado básicamente por élites mientras que la gente común están por la protección del niño no nacido".
En declaraciones a Catholic News Agency, del grupo ACI, Ruse dijo que la reacción de la petición ha sido "muy positiva" entre los representantes en la ONU de Polonia, Fiji y Uganda, por mencionar algunos; y que todos los días son más y más los que firman la solicitud pro-vida. Asimismo el Presidente del C-FAM dijo que los defensores del aborto están comprometidos en un esfuerzo internacional "multifacético" para avanzar en su causa anti-vida en la ONU.
"Estamos determinados a mantener esto vivo para ver si podemos llegar al millón de firmas para la siguiente Asamblea General que se realizará en el otoño", añadió Ruse.
La petición está disponible en: http://www.c-fam.org/publications/id.95/default.asp

Oración en desagravio a cuadro blasfemo en museo rosarino

Rosario (Santa Fe), 10 Dic. 08 (AICA)

Un grupo de personas se reunió el pasado lunes, fiesta de la Inmaculada Concepción, frente al Museo Castagnino, de la ciudad de Rosario, para rezar un rosario en desagravio por la exhibición de una pintura blasfema y ofensiva al catolicismo. Los manifestantes ofrecieron a la Virgen esa oración de desagravio frente a “la ofensa hecha por el pintor Mauro Garzón, al retratar a Nuestro Amado Jesucristo besando a Superman”.

“Esto merecía un desagravio por eso lo hicimos, además de pedir y exigir a las autoridades que lo retiren”, dijeron los autoconvocados.El grupo recordó que el arzobispo de Rosario, monseñor José Luis Mollaghan, ya formalizó un pedido de retirar la obra, pero desde el Museo se le contestó que “no lo quieren retirar, sino que lo piensan dejar en la muestra permanente”.

Mayoría de políticos españoles no reconoce universalidad de derecho a la vida

MADRID, 10 Dic. 08 / 12:23 pm (ACI).- La presidenta de la Federación Provida de España, Alicia Latorre, advirtió que "la óptica positivista" con que se ve el derecho a la vida, hace que la mayoría de los políticos de ese país pongan en duda la universalidad de este derecho fundamental.
"La mentalidad positivista nos dice que la Ley es la que marca lo que está bien y lo que está mal. Por ello cada día aparentemente nacen nuevos derechos humanos, que lo que buscan no es precisamente el bien del hombre sino que encubren otros intereses económicos e ideológicos de control. Esto supone un hachazo a esta columna de la convivencia, porque entonces esos derechos ya no son universales", explicó.
Latorre recordó que cada individuo es el sujeto al que protege la Declaración Universal de Derechos Humanos. "Es un sujeto universal, y por tanto no hay excepciones", afirmó y recordó que "la Biología y la Medicina constatan con rotundidad que la vida humana comienza en la concepción y termina con la muerte natural".
"En este sentido, admitir el aborto, y aún más, una Ley de Plazos para el aborto, iría claramente en contra del objeto del Derecho humano a la Vida", expresó en referencia a las intenciones del Gobierno de dar una nueva ley que ampliaría esta práctica.
La líder provida recordó que la vida es un don y que "las facultades de este derecho humano incluyen que nadie puede quitársela a otro". Por tanto, advirtió, van contra este derecho "la pena de muerte, las torturas, los tratos degradantes, el aborto, la píldora del día siguiente, las técnicas que manipulan la vida en sus comienzos (…), la eutanasia y los anticonceptivos (…) y todo lo que supone no sólo un ataque directo a la vida, sino también a la dignidad del ser humano".
Latorre llamó a los españoles a proteger la vida "de todas las formas de muerte deliberadas", porque "no basta con decir que vivir la vida es bello, sino que hay que defenderla por todos los medios y con toda nuestra alma, especialmente la de los más débiles".

ESPANTOSO FESTIVAL POR LOS SUPUESTOS DERECHOS DE LA MUJER

Este fin de semana se realizó el “Primer Festival Latinoamericano por los Derechos, la Salud y la Vida de las Mujeres” organizado por la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto. Artistas, legisladoras y actrices reclamaron por los supuestos derechos de las mujeres y realizaron fuertes críticas al lobby de la Iglesia Católica.
En las primeras filas estuvieron las diputadas del Frente para la Victoria Juliana Di Tulio y de la Coalición Cívica Marcela Rodríguez, la titular del Inadi María José Lubertino, la legisladora porteña (CC) Diana Maffía, Nora Cortiñas y Laura Bonaparte, de Madre de Plaza de Mayo, Línea Fundadora, y la actriz Mirta Busnelli, entre otras personalidades.
El diario Página 12 relata “desde el escenario, se anunció una llamada a una apostasía masiva para marzo de 2009, en rechazo a la intervención de la Iglesia Católica en las políticas públicas del país.
“Saquen sus sermones de nuestros colchones; saquen sus misales de nuestros hospitales, saquen sus rosarios de nuestros ovarios”, coronó la exhortación a renunciar a la religión católica, y que se ha convertido en otros países como España en una forma de protesta promovida por feministas. Hubo duras críticas a la jerarquía eclesiástica: por su complicidad con la represión y la muerte durante la última dictadura militar, por su condena al amor entre parejas del mismo sexo y por su constante activismo contra los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres. “Aquí estamos para luchar contra todas las opresiones”, reafirmó. La folklorista Chiqui Ledesma y Cosecha de Agosto, Teresa Parodi, Mariana Baraj, la tanguera Lidia Borda y el grupo de hip hop Actitud María Marta fueron parte del programa del festival.”
“Y apareció Liliana Felipe, con sus cabellos canosos sueltos. La compositora y cantante cordobesa –radicada en México desde la desaparición de una hermana suya durante la última dictadura militar– se sentó frente a un piano de cola negro y despertó el fervor de sus seguidoras. Primero con “Soy una mujer inconveniente” y luego con “No te lo puedo decir” y “Mala”. “Somos malas, podemos ser peores”, le contestaron desde las butacas, integrantes de colectivos feministas. Después, Felipe anunció que dedicaría tres temas –que tuvieron un marcado sello anticlerical– al encuentro reciente de monseñor Jorge Bergoglio y la presidenta Cristina Fernández de Kirchner, en la Casa Rosada. “Hereje, próximamente apóstata, por ahora atea, gracias a Dios”, se definió al terminar ese tramo.”
En fin un conglomerado de asquerosidades para pedir "supuestos derechos".

AREGENTINOS ALERTA.

Benedicto XVI recuerda que María Inmaculada refleja Belleza que salva el mundo

VATICANO, 08 Dic. 08 / 08:38 am (ACI).- El Papa Benedicto XVI presidió el rezo del Ángelus en la solemnidad de la Inmaculada Concepción de María y aseguró que en ella “contemplamos el reflejo de la Belleza que salva el mundo: la belleza de Dios que resplandece en el rostro de Cristo”.
Ante miles de peregrinos que llegaron hasta la Plaza de San Pedro, el Santo Padre precisó que en María “esta belleza es totalmente pura, humilde, libre de toda soberbia y presunción”. Recordó que así es como la Virgen se mostró a Santa Bernadette en Lourdes, cuando le dijo “Yo soy la Inmaculada Concepción”, y como es hoy venerada en santuarios de todo el mundo.
El Papa explicó que la solemnidad de la Inmaculada Concepción de María recuerda dos verdades de la fe: la existencia del pecado original, y sobre todo la victoria de Cristo sobre el mal. Una victoria que resplandece de forma sublime en María Santísima.
“La existencia de lo que la Iglesia llama ‘pecado original’ es desgraciadamente de una evidencia aplastante, si simplemente miramos a nuestro alrededor y ante todo dentro de nosotros. La experiencia del mal es tan consistente” que “suscita en nosotros la pregunta: ¿de dónde procede?”, “un interrogante aún más profundo” para el creyente: “si Dios, que es Bondad absoluta, ha creado todo, ¿de dónde procede el mal?”, indicó.
Benedicto XVI explicó que la respuesta se desprende de las primeras páginas de la Biblia con el relato de la creación y de la caída de los primeros padres.
“Dios ha creado todo para la existencia, en especial creó al ser humano a su propia imagen; no creó la muerte, sino que ésta entró en el mundo por envidia del diablo –como dice el libro de la Sabiduría (1,13-14; 2,23-24)-, el cual, rebelado contra Dios, atrajo en el engaño a los hombres, induciéndoles a la rebelión”, señaló.
“Es el drama de la libertad que Dios acepta hasta el fondo por amor, prometiendo en cambio que habrá un hijo de mujer que aplastará la cabeza de la antigua serpiente”, subrayó y agregó que “la Mujer predestinada a ser Madre del Redentor, madre de Aquél que se ha humillado hasta el extremo para reconducirnos a nuestra dignidad original”, “a los ojos de Dios siempre ha tenido un rostro y un nombre: ‘llena de gracia’, como la llamó el Ángel visitándola en Nazaret”.
La liturgia de hoy afirma que Dios “preparó una morada digna para su Hijo y, en previsión de la muerte de Él, la preservó de toda mancha de pecado”, explicó.
Como es tradición cada 8 de diciembre, el Papa Benedicto XVI visitará esta tarde la Plaza de España en Roma, donde rendirá un homenaje ante la imagen de la Inmaculada Concepción.

Pro-vidas muestran video de Planned Parenthood "aconsejando" a menor para abortar

EL VIDEO ESTÁ EN INGLÉS
SAN JOSE, 08 Dic. 08 / 07:26 am (ACI).- El grupo pro-vida Live Action Films dio a conocer un video que muestra una práctica que se ha convertido en habitual para la trasnacional abortista Planned Parenthood: una enfermera aconseja a una menor de 13 años embarazada que no diga que el padre de su bebé es alguien de 31 años sino de 14; y que aborte fuera del estado de Indiana para evitar las leyes que en él obligan a dar parte a las autoridades.
Lila Rose, una estudiante de la UCLA y Presidente del grupo pro-vida Live Action, se hizo pasar por una adolescente de 13 años en una cita con una enfermera en una clínica de abortos en el estado de Indiana, Estados Unidos, hace unos meses. Una de las primeras cosas que Rose le explica a la enfermera, es que el padre de su bebé tiene 31 años.
A este dato, la enfermera responde: "no quiero saber la edad que tiene, ¿ok?". Seguidamente le explica a la muchacha que en estos casos debe darse parte a las autoridades pero repite: "ok, no escuché la edad. No quiero saber la edad". A continuación le señala que este hecho "puede reportarse como una violación, y eso es abuso de menores" al tiempo que le "aconseja" mentir sobre la edad del padre: "lo has visto por ahí, sabes que tiene 14 años, está en tu grado, lo que sea. Sabes a lo que me refiero".
Tras este primer "consejo" la enfermera le explica a Rose que para poder abortar sin problemas legales puede cruzar la frontera del estado hasta Illinois en donde no tendría trabas de este tipo. "Recomendación" que la misma enfermera reconoce no puede hacer por ser ilegal.
Este video es parte de "The Mona Lisa Project", una investigación que muestra "las rutinas ilegales de los abortistas de Planned Parenthood", explicaron en una reciente conferencia de prensa los miembros de Live Action Films. "El lanzamiento de este video es solo una muestra", añadieron.
"The Mona Lisa Project demuestra cuán rápido el irrespeto de la industria del aborto por los niños no nacidos se convierte en irrespeto por todos los seres humanos. Planned Parenthood no ofrece soluciones para las víctimas de violación: les dan un aborto y una caja de condones y los mandan de vuelta a los brazos del abusador".
El presupuesto de esta organización radicalmente anti-vida bordea los mil millones de dólares. Casi un tercio del mismo lo provee el Gobierno.

Trivializar la sexualidad es causa de aumento de abortos, advierte E-Cristians

MADRID, 08 Dic. 08 / 09:07 am (ACI).- La asociación E-Cristians señaló que "las políticas gubernamentales y una determinada cultura de masas que trivializa la relación sexual", es la raíz del "crecimiento desmesurado del aborto" que experimenta España.
"Las políticas gubernamentales y una determinada cultura de masas que trivializa la relación sexual, promueve la promiscuidad, no otorga ninguna importancia ni ningún derecho al que ha de nacer, trivializa también por tanto su existencia, está en la raíz del problema", expresó la asociación.
A través de un comunicado, señaló que "España es el único país occidental donde el aborto crece" en proporciones "extraordinarias", y que presentar esta evolución ciñéndose solo al fracaso de la educación sexual, entendida solo como prácticas anticonceptivas, "constituye una falsa razón".
Esto, indicó E-Cristians, teniendo en cuenta que "las chicas de 20 a 29 años, que tienen una información sexual indudable, son las que aportan con diferencia el mayor número de abortos", y que casi uno de cada tres abortos "sea producido por mujeres que ya han abortado".
"En un par de años (el aborto) ha pasado a significar 1 de cada 5 nacimientos, que ya era una cifra peligrosa para el futuro económico y la estabilidad del sistema del bienestar, a representar 1 de cada 4. A principios de la próxima década el aborto en España, representará 1 de cada 3 nacimientos", advirtió la asociación.
Por ello, exigió la puesta en marcha de "políticas públicas dirigidas a restringir el aborto y a favorecer a la mujer embarazada", pues "todo el sistema público y cultural ha sido concebido para inducir a abortar y ninguna medida pública ayuda a realizar la maternidad, un estadio en el que la mujer continúa fuertemente discriminada y desprotegida sin que las leyes de igualdad hayan otorgado ninguna clase de protección".
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Convocan marcha pro-vida contra abortuarios en España

MADRID, 08 Dic. 08 / 12:26 pm (ACI).- El partido Alternativa Española (AES) convoca a una marcha contra las clínicas abortistas en España el próximo 26 de diciembre como protesta ante el incremento de abortos practicados en España bajo el "teórico peligro para la salud de la madre"..
AES lanzó la convocatoria luego de que el Ministerio de Sanidad y Consumo revelara que "en el año 2007 se produjeron 112 mil 138 "asesinatos legales" de niños en el vientre materno", de los cuales el 96,93 por ciento de ellos se realizó "amparándose en un teórico peligro para la salud de la madre".

Asimismo, AES denunció "el hecho objetivo de que Comunidades gobernadas por el Partido Popular, y especialmente Madrid, encabecen el ranking en la tasa de abortos"; y agregó que ello "demuestra que la teórica ‘defensa de la Vida’ que mantienen los dirigentes populares en su discurso, incluyendo a Esperanza Aguirre, no pasa de ser un recurso demagógico con el que acallar conciencias y ganar votos".

Por esta razón, los dirigentes de Alternativa Española afirmaron que su partido "va a convocar, dentro de su continua acción en defensa del Derecho a Vivir, manifestaciones en toda España, ante las clínicas abortistas, bajo el lema de ‘España es vida’".

"AES quiere denunciar que, con los datos en la mano, parece evidente que estamos ante un continuado fraude de ley, tolerado por las autoridades, tanto nacionales como autonómicas, siendo éstas últimas competentes en materia sanitaria, que en la práctica han autorizado el aborto libre en España. Las políticas puestas en marcha, tanto a nivel nacional como autonómico, por populares y socialistas, han conseguido convertir el aborto en un método anticonceptivo más; por lo que debemos pensar que éste era su objetivo", agregaron.

Las tarjetas de Navidad de UNICEF financian el aborto

Hispanidad, jueves, 04 de diciembre de 2008
En el plan de suministros hospitalarios de UNICEF para 2007 aparecen compradas miles de unidades, de los instrumentos que usan para realizar abortos: 1.500 aplastacráneos Braun, 1.500 decapitadores Braun, succionadores, etc.
También, en el documento llamado Salvando Vidas de Mujeres de "la organización internacional que defiende la infancia", figura el equipo médico EMOC (cuidados obstétricos de emergencia), donde en su página 91 puedes ver todo el instrumental necesario para practicar abortos, bajo los epígrafes de Equipos para Craneotomía, Equipos de Evacuación Uterina y Equipos de Aspiración Manual.
Después de ver esto, te recomendamos no comprar jamás tarjetas de Navidad de UNICEF ni hacerte socio de sus campañas. Aquí hay más links que avalan esta denuncia.

"PLAN DE DERECHOS Y DIVERSIDAD SEXUAL"

Otra conquista del lobby gay en la Ciudad de Bs. As. El INADI no descansa

La Legislatura porteña aprobó esta tarde, por 47 votos a favor y ninguno en contra, el proyecto de ley que crea el "Plan de Derechos y Diversidad Sexual", en el ámbito de la Subsecretaría de Derechos Humanos del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires.
La propuesta fue elaborada por el INADI y la Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans. El proyecto (exp 1312/2008) lo presentaron: los kirchneristas Juan Cabandié y Gabriela Cerruti; los socialistas Verónica Gómez y Julián D'Angelo; los diputados de Diálogo por BsAs: Aníbal Ibarra, Gonzalo Ruanova, Gabriela Alegre y Raúl Puy; y Facundo Di Filippo (Coalición Cívica).

Son objetivos del Plan: Promover los derechos de lesbianas, gays, bisexuales y trans (LGBT). Erradicar la discriminación por orientación sexual e identidad de género. Desmontar mitos y prejuicios en relación a la orientación sexual e identidad de género.
Para cumplir esos objetivos: Se realizarán campañas en los medios de comunicación, en las escuelas y en el sistema de salud. Se capacitará a los empleados de la administración pública. Se creará el Centro Integral de Atención e Información de Diversidad Sexual. Se facilitará el empleo de personas LGBT. Se fomentará la participación de LGBT en la elaboración de normas que garanticen sus derechos. Se coordinarán eventos, conmemoraciones y una agenda vinculada a la materia. Se propondrán reformas institucionales y legislativas, destinadas a garantizar los derechos de LGBT.
Dicho de otro modo, el objetivo es barrer con el Orden Natural, obstaculizando su defensa y lavándole cuidadosamente el cerebro a la población argentina, particularmente a las nuevas generaciones.
Para llevar adelante este Plan la Subsecretaría de Derechos Humanos del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires contará con un Consejo Consultivo Asesor Honorario, constituido por: 4 diputados de la Comisión de DDHH de la Legislatura porteña, representantes de Universidades Nacionales que realicen investigaciones sobre el tema y representantes de ONGs que promuevan los derechos de personas LGBT.
Una vez más el macrismo se mostró sumiso al lobby gay y el proyecto, que careció de observaciones o disidencias, se aprobó sin debate.
Convenio entre el INADI y las editoriales de textos escolares
La semana pasada la presidenta del INADI, María José Lubertino, firmó convenios con las editoriales de manuales escolares Tinta Fresca, Santillana, Ediciones SM, Estrada y Puerto de Palos (más del 70% del mercado editorial de libros de texto) para que incluyan “temáticas relativas a la no discriminación y la valoración de las diversidades”. Los nuevos contenidos se verán reflejados en las ediciones del año 2010.

Madre china se salvó por tercera vez de un aborto forzoso en China

REDACCIÓN CENTRAL, 05 Dic. 08 / 03:26 am (ACI).- El Population Research Institute (PRI), informó que Arzigul Tursun, una mujer de la minoría turca de los Uyghurs, se salvó por tercera vez de ser sometida a un aborto a manos de las autoridades chinas.

"Un indulto de último minuto hizo que Tursun, por tercera vez, haya salvado la vida de su niño con las justas. Las dos veces anteriores, había sido capturada por la policía de control poblacional de China y enviada al hospital bajo custodia. Esas dos veces se las había arreglado para escapar y recobrar su libertad", informó el PRI citando a Radio Free Asia (RFA).

La joven madre, de seis meses de embarazo, había sido programada para abortar el 30 de noviembre porque según las autoridades, había violado las políticas de control poblacional de China al concebir a su tercer hijo; ya que a las mujeres de las minorías étnicas por lo general "se les permite tener dos niños antes de ser esterilizadas".

Según relató el esposo de Tursun a RFA, la última vez que la mujer embarazada huyó, los agentes amenazaron con confiscar su casa, cosechas y campos si no revelaba dónde estaba su esposa.

Sin embargo, a pesar del indulto, el PRI advirtió que Tursun y su niño no nacido no estarán libres de represalias. "Aún si a Tursun se le permite continuar con su embarazo, existe el riesgo de que su bebé sea asesinado con una inyección letal al momento de su nacimiento. Un hecho común en China. Además, es prácticamente seguro que ella misma será esterilizada en ese momento", señaló.

La ONU detrás del aborto

El PRI recordó que el Fondo Poblacional de las Naciones Unidas (UNFPA), apoya "activamente la política de un solo niño de China por muchos años" y que ante el drama de Tursun "estuvo notoriamente silente".

"A pesar de las continuas persecuciones a muchas mujeres, como Arzigul Tursun, UNFPA continúa apoyando a la agencia china que está a cargo de hacer cumplir esta política opresiva de limitar la natalidad", señaló.

En ese sentido, advirtió que pese a que la actual administración estadounidense le ha negado fondos por promover el aborto, "los contribuyentes de Estados Unidos bajo el mandato del presidente electo Obama, muy pronto podrían volver a financiar a UNFPA sin que medie ningún cambio en su comportamiento".