Martes, 31 de Marzo de 2009
(ACI) El Obispo de San Justo, Mons. Baldomero Carlos Martini, señaló que los bebés abortados son los mártires de los siglos XX y XXI, por lo que llamó a los fieles a defender la vida desde sus comienzos, pues la cultura de la muerte engaña a las conciencias con ideologías inhumanas y degradantes, que hacen que "el grito silencioso del ejército de niños inocentes" sea poco escuchado.
Al presidir la Misa por el Día del Niño por Nacer, el Prelado advirtió que "todo lo que hiere al hombre hiere a Dios" y señaló que "si la vida no se respeta en el comienzo, qué se puede esperar de la vida de todos, especialmente de los más pequeños, frágiles y desprotegidos". Durante su homilía, Mons. Martini recordó que el aborto no es un derecho y que "el reparto y la venta de la píldora del día después pueden ser causa también de la matanza de los inocentes".
Asimismo, alentó a proteger a la familia, santuario de la vida y pilar "sobre el cual está construido el edificio de la sociedad". También pidió que en tiempos de elecciones no se fije la atención solo en lo económico, "sino en los valores que debemos exigir que se respeten y no nos hagamos cómplices jamás de los que odian a los niños y no les importa mucho la dignidad de todo el hombre y de todos los hombres".El Prelado pidió a "María Madre de la Vida que nos ayude a celebrar a los mártires anónimos del siglo XX y XXI, los niños por nacer que son descartados como si no fueran, como si no existieran". "Dios nos libre de que esto se imponga definitivamente en la conciencia de los hombres de hoy. En la Eucaristía celebremos la vida y asumamos el compromiso por defenderla y tener la valentía de denunciar todo lo que mata y manipula la vida", señaló.
martes, 31 de marzo de 2009
miércoles, 25 de marzo de 2009
XI CELEBRACIÓN DEL DÍA DEL NIÑO POR NACER
Más actividades y Mensaje del Arzobispo de RosarioConsignamos más actividades previstas con ocasión del Día del Niño por Nacer, que se celebra hoy. Se suman a las informadas en los Notivida Nº 584 y 585.Rafaela-Santa Fe: Rosario por la Vida, 25/03, 20:30 hs en la parroquia San Antonio de Padua. Se entregará material alusivo. Organiza: Equipo promotor del rezo del Santo Rosario. Paso de los Libres-Corrientes: 25/03, 18.30 hs, se inaugura una obra escultórica que recuerda los derechos del Niño por Nacer en la plaza San Martín. La misma fue realizada por el artista plástico Héctor Omar Zucco, después de un concurso lanzado en diciembre del 2007 y del que participaron varios artistas de la zona. La iniciativa, impulsada por el Grupo Familia y Vida de Paso de los Libres, contó con el apoyo de la Municipalidad local. En las Parroquias San José y Santa Rosa de Lima se realizarán bendiciones de embarazadas después de la Santa Misa.Parroquia San Ignacio de Loyola-Ciudad de BsAs: 18 hs. Rosario por la Vida, 19 hs, Santa Misa; 20 hs, Alianza - compromiso de oración durante nueve meses por los derechos del Niño por Nacer- y Veneración de las reliquias de Santa Juana Beretta Molla.Bell Ville-Córdoba: Rosario por la Vida frente a la parroquia de la Inmaculada Concepción y luego Adoración al Santísimo.Paraná-Entre Ríos: 19.30 hs, Santa Misa (Parroquia San Miguel); 20.30 hs, Procesión con la imagen de la Virgen hasta el Monumento a la Madre, en la plaza San Miguel, rezo del Santo Rosario y Video alusivo. Llevar velas. Organizan los Movimientos provida locales.Real del Padre, San Rafael-Mendoza: 29/03, Encuentro de jóvenes y niños en la plaza del pueblo, concurso de afiches, dibujos y mensajes, bendición de embarazadas. Organiza Grupo Madre Teresa de Calcuta de Real del Padre. San Juan: Jornada de adhesión titulada “Defendiendo la Vida”, en la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la UCCuyo. Organizan: Instituto para El Matrimonio, La familia y La Minoridad, Municipalidad de Rawson y Red Vida. Mensaje del Arzobispo de RosarioMons. José Luis Mollaghan, Arzobispo de Rosario, dirigió, con ocasión del Día del Niño por Nacer, un mensaje a las organizaciones provida, al secretariado de la familia, movimientos e instituciones de su Arquidiócesis. En él recordó que “en nuestra cultura contemporánea, la más avanzada desde el punto de vista técnico y científico, aparece la muerte lamentablemente como una opción con signos y señales que alarman”. Pero advirtió: “si no respetamos la vida humana en el seno materno, tampoco la vamos a respetar en los otros ámbitos de nuestra existencia; ni vamos a respetar los principios morales vinculados con ella en cualquiera de sus estadios”. Por eso exhortó a “que en esta celebración nos impliquemos una vez más en la defensa de la vida, desde el seno materno; así como también en brindar desde nuestras instituciones el apoyo y la ayuda necesaria para que ninguna mujer embarazada se vea en una situación de soledad, de angustia, de falta de apoyo y solidaridad; de tal manera que la espera de su hijo sea querida, y su nacimiento sea una verdadera fuente de esperanza”.A continuación el texto completo del Mensaje del Arzobispo de Rosario:La Anunciación del Señor y la Vida En la Anunciación del Señor, la Virgen María aceptó ser la Madre de Jesús, verdadero Dios y verdadero hombre. Su consentimiento a ser Madre del Autor de la vida y su maternidad nueve meses después, así como el cuidado solícito y maternal del Niño, se unen y están íntimamente relacionadas a la vida que nuestro Señor vino a traernos. María es la Madre del Verbo hecho carne, la Vida por la que todos vivimos. Hoy es el día del niño por nacer, celebración que se une gozosamente a la anterior, en la que experimentamos la necesidad de reflexionar una vez más en la defensa de la vida, y en la del niño por nacer, sintiendo como una necesidad natural, y humana de hacerlo, porque en nuestra cultura contemporánea, la más avanzada desde el punto de vista técnico y científico, aparece la muerte lamentablemente como una opción con signos y señales que alarman. En cambio, queremos manifestar que nuestra opción, la opción humana que nos corresponde sostener como hombres y mujeres es la de elegir siempre la vida, que se manifiesta particularmente en el derecho que tiene un ser humano concebido a nacer dignamente; y también a morir dignamente, cuando el Creador nos llama al final de la vida en la tierra. El valor sagrado e intangible de la vida Sabemos que para afianzar con perseverancia y claridad nuestra convicción profunda sobre “el sentido del hombre, de sus deberes y derechos” (Juan Pablo II, Evangelium Vitae, nº 11), contamos con los fundamentos de la naturaleza y de la ética; y al mismo tiempo, que la Palabra de Dios y la enseñanza de la Iglesia nos ilumina sobre el valor sagrado e intangible de la vida; y su defensa permanente desde el seno materno hasta la muerte natural. De este modo, lo hacemos con la luz de la razón, en nuestra condición de hombres y mujeres, y también como cristianos, guiados y fortificados por el Evangelio de la vida. Así, todos los condicionamientos y los esfuerzos por imponer el silencio no van a acallar la voz del Señor que resuena en la conciencia de cada uno de nosotros (ibidem, nº 24). La vida y la muerte están en manos de Dios y en su poder. Sólo Él puede decir "Yo doy la muerte y doy la vida" (Dt. 32, 39). La opción libre por la muerte del que va a nacer nunca es humana; más aún es como una forma de propiciar una nueva creencia, que es el antihumanismo. Esta forma de antihumanismo se hace visible cada vez que en la sociedad contemporánea se elige la muerte porque sí. Ante la grandeza de la vida humana, sobre todo la del niño por nacer, que corre muchas veces el peligro de no ser vista como la de un ser vivo, también como cristianos estamos llamados a comportarnos adecuadamente como el buen samaritano del Evangelio, y reconocerlo como nuestro propio prójimo (cf. Lc. 10, 29-37). En este sentido, se pueden aplicar de un modo nuevo y particular las palabras de Jesús: "Lo que no hicieron a uno de estos más pequeños, no me lo hicieron a mi" (Mt. 25, 40)" ( cfr. Juan Pablo II, Donum Vitae, Conclusión). Si no respetamos la vida humana en el seno materno, tampoco la vamos a respetar en los otros ámbitos de nuestra existencia; ni vamos a respetar los principios morales vinculados con ella en cualquiera de sus estadios. La coherencia y la fidelidad a estas convicciones nos llevan a defender la vida en todos sus momentos, y por esto, nos dice el Santo Padre Benedicto XVI "el cristiano está continuamente llamado a movilizarse para afrontar los múltiples ataques a que está expuesto el derecho a la vida. Sabe que en eso puede contar con motivaciones que tienen raíces profundas en la ley natural y que por consiguiente pueden ser compartidas por todas las personas de recta conciencia (Mensaje a la P. Academia para la Vida 24.II.2007). Defendemos la vida humana Defendemos la vida, como dijimos en el niño por nacer, que nunca puede ser considerado el injusto agresor, comportándonos como si estuviéramos ante un culpable; la defendemos también en el niño ya nacido, sobre todo cuando es más necesario, en los casos de abandono, de falta de un hogar, de protección, de alimentación y educación; la defendemos ante quienes padecen la exclusión social o la marginalidad, y se ven expuestos a que el valor de sus vidas no sea reconocido con toda su dignidad; la defendemos en la mujer embarazada, como ya se los expresé a ustedes, dirigentes de los Movimientos y Asociaciones de la familia, responsables de los Equipos en favor de la vida, y a los médicos e integrantes de la pastoral de la salud en otra oportunidad (cfr. 25.VI.2007). En este sentido, sabemos que ha habido mujeres embarazadas con verdaderos problemas sociales y familiares, inclusive con riesgo de la propia salud, que después de recibir providencialmente la debida atención y valorización personal, y confiando en Dios, aún cuando pensaron tal vez en algún momento en no tener su bebé, continuaron adelante con su embarazo, y llegaron felizmente a ser mamás. Es necesario tener presente que en ningún caso se debe enseñar que la vida del niño debe ser preferida a la vida de la madre. Es erróneo plantear la cuestión con esa alternativa que frecuentemente confunde:" o la vida del niño o la de la madre"; más aún cuando esta alternativa se transforma en una opción mediática, tan frecuente en este tiempo. No. Ni la vida de la madre ni la del niño pueden ser sometidas a un acto de elección o supresión directa. Por una y otra parte, la exigencia no puede ser más que una sola: "hacer todo esfuerzo para salvar la vida de ambos, la de la madre y la del hijo" ( Pio XII, Discurso al Congreso Nacional del Frente de Familias Numerosas, XI.1951; Basso. D, Nacer y morir con dignidad, pag.348). Por ello, es necesario que en esta celebración nos impliquemos una vez más en la defensa de la vida, desde el seno materno; así como también en brindar desde nuestras instituciones el apoyo y la ayuda necesaria para que ninguna mujer embarazada se vea en una situación de soledad, de angustia, de falta de apoyo y solidaridad; de tal manera que la espera de su hijo sea querida, y su nacimiento sea una verdadera fuente de esperanza. Confío que por nuestra parte, el Secretariado de la Familia y los Movimientos y Asociaciones que lo integran, Grávida, el Movimiento Familiar Cristiano, Caritas, el Hogar de Madres y otras Instituciones e iniciativas de la Arquidiócesis en favor de los niños por nacer y de los ya nacidos, así como de sus madres, continúen alentando y defendiendo la vida como un don de Dios. La Anunciación y la encarnación del Verbo de Dios nos dan nueva luz al sentido profundo de todo nacimiento humano. Amamos profundamente la vida, y toda acción que vaya contra la vida del hombre repercute en nuestro corazón, y toca una parte central de nuestra fe. En efecto, en este acontecimiento salvífico se revela a la humanidad no sólo el amor infinito de Dios, que "tanto amó al mundo que dio a su Hijo único" (Jn 3, 16), sino también el valor incomparable de cada persona humana" (Gaudium et Spes, nº 22). Al celebrar el próximo 25 de marzo la Misa de la Anunciación en el Carmelo de nuestra Arquidiócesis del Niño Jesús de Praga, donde siempre se reza por la vida, pediré particularmente por estas intenciones y por todos ustedes, que como tantos otros hombres y mujeres de buena voluntad, trabajan incesantemente por defender la vida. Los encomiendo a nuestra Madre del Rosario y bendigo.
+José Luis Mollaghan, Arzobispo de Rosario
NOTIVIDA, Año IX, nº 586, 25 de marzo de 2009
Editores: Pbro. Dr. Juan C. Sanahuja y Lic. Mónica del RíoPágina web http://www.notivida.org/
+José Luis Mollaghan, Arzobispo de Rosario
NOTIVIDA, Año IX, nº 586, 25 de marzo de 2009
Editores: Pbro. Dr. Juan C. Sanahuja y Lic. Mónica del RíoPágina web http://www.notivida.org/
domingo, 22 de marzo de 2009
Benedicto XVI subraya el papel de la mujer en la defensa del derecho a la vida
Santa Gianna Beretta Molla, la Santa de la Vida y de la familiaHoy comienza en Roma el primer Congreso Internacional sobre Mujer y derechos humanos
ROMA, domingo, 22 de febrero de 2009 (ZENIT.org).- La respuesta a los actuales ataques contra la vida pueden darla sobre todo las mujeres, a través de un "nuevo feminismo" que defienda los derechos humanos y respete fuertemente la vida.
Así lo ha afirmado el Papa Benedicto XVI en un mensaje enviado al cardenal Renato Martino, presidente del Consejo Pontificio "Justicia y Paz", con motivo del primer Congreso Internacional sobre la Mujer que hoy ha empezado a celebrarse en Roma.
El Congreso, con el lema "Vida, familia, desarrollo: el papel de la mujeres en la promoción del los derechos humanos", ha sido organizado por este dicasterio, en colaboración con la World Women Alliance for Life and Family (WWALF) y la World Union of Catholic Women's Organizations (WUCWO).
El mensaje del Papa, publicado este sábado, afirma que este congreso supone "una respuesta ejemplar a lo que mi predecesor Juan Pablo II definía como 'un nuevo feminismo', que tiene el poder de transformar la cultura, imprimiéndole un fuerte respeto por la vida".
Una de las tareas de la mujer cristiana, subrayó el pontífice, es "corregir todo malentendido hacia el Cristianismo entendido sólo como una colección de mandamientos y prohibiciones".
"Los diez mandamientos no son una serie de 'noes' si no un gran 'sí' al amor y a la vida", añade el Papa en su mensaje.
La carta del Papa fue leída al comienzo de los trabajos del congreso, por el cardenal Martino, acompañado de las presidentas de la WWALF, Olimpia Tarzia, y de la WUCWO, Karen M. Hurley.
En la presentación del congreso, el cardenal Martino subrayó que hoy "no se pueden separar la cuestión social de la cuestión de la familia y de la vida", y que en ambas cuestiones está entrelazada la cuestión de la dignidad de la mujer, que en el fondo es "una cuestión antropológica, de concepción del hombre".
El purpurado destacó que las mujeres católicas "deben encontrar, con generosidad y amor, los caminos de un nuevo protagonismo en grado de generar ese humanismo integral y solidario al que nos llama la doctrina social de la Iglesia".
"Debe nacer un nuevo feminismo, después de ese otro mortificante inspirado por el individualismo nihilista y libertario", afirmó el cardenal Martino. Un nuevo feminismo "amigo de la vida, amigo de la familia y del amor conyugal, y dispuesto a luchar contra injusticias y opresiones".
En el mismo sentido se expresó la profesora Tarzia, cuya organización, la WWALF, hoy extendida en cincuenta países, nació precisamente en torno al manifiesto Nuevo Feminismo, que vio la luz en Italia en enero del 2003.
Tarzia afirmó que "está creciendo, entre las mujeres del mundo, una conciencia que debe ser declarada: las leyes que legalizan el aborto son una derrota para la mujer y para la entera sociedad. Es una conciencia a la que deben seguir los hechos: la movilización general de conciencias e instituciones en favor de la vida, de la mujer, de la familia, de la dignidad de la persona".
Por su parte, la presidenta de la WUCWO, Karen M. Hurley, organización nacida en 1910 que representa a más de cien instituciones de todo el mundo, subrayó el importante paso adelante en la consideración de la mujer dado por el Magisterio desde el Concilio, y especialmente por los últimos Papas.
Las mujeres hoy, subrayó Hurley, "están llamadas a ser signos del amor de Dios compartiendo nuestra fe y ofreciendo esperanza a un mundo que la necesita. El modelo de nuestra Santísima Madre María y otras mujeres en las Sagradas Escrituras y las enseñanzas de la Iglesia, deben aumentar la conciencia de nuestra misión, la vocación, la dignidad y la espiritualidad".
"Que nuestro discernimiento orante aumente esta toma de conciencia y nos ayuda a aceptar el papel que Dios nos ha dado en la protección de la dignidad de toda vida humana y la promoción de los derechos humanos", concluyó la representante de la WUCWO.
Por Inma Álvarez - www.zenit.org
ROMA, domingo, 22 de febrero de 2009 (ZENIT.org).- La respuesta a los actuales ataques contra la vida pueden darla sobre todo las mujeres, a través de un "nuevo feminismo" que defienda los derechos humanos y respete fuertemente la vida.
Así lo ha afirmado el Papa Benedicto XVI en un mensaje enviado al cardenal Renato Martino, presidente del Consejo Pontificio "Justicia y Paz", con motivo del primer Congreso Internacional sobre la Mujer que hoy ha empezado a celebrarse en Roma.
El Congreso, con el lema "Vida, familia, desarrollo: el papel de la mujeres en la promoción del los derechos humanos", ha sido organizado por este dicasterio, en colaboración con la World Women Alliance for Life and Family (WWALF) y la World Union of Catholic Women's Organizations (WUCWO).
El mensaje del Papa, publicado este sábado, afirma que este congreso supone "una respuesta ejemplar a lo que mi predecesor Juan Pablo II definía como 'un nuevo feminismo', que tiene el poder de transformar la cultura, imprimiéndole un fuerte respeto por la vida".
Una de las tareas de la mujer cristiana, subrayó el pontífice, es "corregir todo malentendido hacia el Cristianismo entendido sólo como una colección de mandamientos y prohibiciones".
"Los diez mandamientos no son una serie de 'noes' si no un gran 'sí' al amor y a la vida", añade el Papa en su mensaje.
La carta del Papa fue leída al comienzo de los trabajos del congreso, por el cardenal Martino, acompañado de las presidentas de la WWALF, Olimpia Tarzia, y de la WUCWO, Karen M. Hurley.
En la presentación del congreso, el cardenal Martino subrayó que hoy "no se pueden separar la cuestión social de la cuestión de la familia y de la vida", y que en ambas cuestiones está entrelazada la cuestión de la dignidad de la mujer, que en el fondo es "una cuestión antropológica, de concepción del hombre".
El purpurado destacó que las mujeres católicas "deben encontrar, con generosidad y amor, los caminos de un nuevo protagonismo en grado de generar ese humanismo integral y solidario al que nos llama la doctrina social de la Iglesia".
"Debe nacer un nuevo feminismo, después de ese otro mortificante inspirado por el individualismo nihilista y libertario", afirmó el cardenal Martino. Un nuevo feminismo "amigo de la vida, amigo de la familia y del amor conyugal, y dispuesto a luchar contra injusticias y opresiones".
En el mismo sentido se expresó la profesora Tarzia, cuya organización, la WWALF, hoy extendida en cincuenta países, nació precisamente en torno al manifiesto Nuevo Feminismo, que vio la luz en Italia en enero del 2003.
Tarzia afirmó que "está creciendo, entre las mujeres del mundo, una conciencia que debe ser declarada: las leyes que legalizan el aborto son una derrota para la mujer y para la entera sociedad. Es una conciencia a la que deben seguir los hechos: la movilización general de conciencias e instituciones en favor de la vida, de la mujer, de la familia, de la dignidad de la persona".
Por su parte, la presidenta de la WUCWO, Karen M. Hurley, organización nacida en 1910 que representa a más de cien instituciones de todo el mundo, subrayó el importante paso adelante en la consideración de la mujer dado por el Magisterio desde el Concilio, y especialmente por los últimos Papas.
Las mujeres hoy, subrayó Hurley, "están llamadas a ser signos del amor de Dios compartiendo nuestra fe y ofreciendo esperanza a un mundo que la necesita. El modelo de nuestra Santísima Madre María y otras mujeres en las Sagradas Escrituras y las enseñanzas de la Iglesia, deben aumentar la conciencia de nuestra misión, la vocación, la dignidad y la espiritualidad".
"Que nuestro discernimiento orante aumente esta toma de conciencia y nos ayuda a aceptar el papel que Dios nos ha dado en la protección de la dignidad de toda vida humana y la promoción de los derechos humanos", concluyó la representante de la WUCWO.
Por Inma Álvarez - www.zenit.org
¡COMENZO LA SEMANA POR LA VIDA EN ROSARIO!
“VI Marcha del Día del Niño por Nacer”.
Una vez más ROSARIO LE DIJO NO AL ABORTO!!! SI A LA VIDA!!!
Los rosarinos una vez más nos congregamos para manifestarnos a favor de la Vida. Aprovechamos la cercanía del 25 de Marzo, DIA DEL NIÑO POR NACER, para reflexionar sobre el Valor de la Vida DESDE EL MOMENTO DE LA CONCEPCION.
Este año celebramos la Vida, aquellos quienes todavía la tenemos porque no nos han asesinado en el vientre de nuestras madres...Celebramos la Vida, porque creemos que es un Don de Dios, porque creemos que vale la pena vivir a pesar del sufrimiento y de las pruebas.
Han estado presentes como todos los años, los grupos Pro Vida de la Ciudad de Rosario, y muchos rosarinos, jóvenes, niños, adultos, familias enteras que se sumaron a esta iniciativa para hacer saber a todos que esta ciudad defiende y ama la vida desde la concepción hasta la muerte natural.
La marcha comenzó en la Plaza 25 de mayo, hasta la Plaza Pringles y el trayecto se repartían folletos donde se explicaba el motivo de la misma. Se ha realizado también un reconocimientos a los concejales de la ciudad que votaron a favor de la vida: Sres. Miatello, Boasso, Abt y Donni, los dos primeros presentes en el acto. Luego el Presidente del Colegio de Abogados de Rosario, Dr. Araujo, instó a todos a seguir participando de manera activa en la defensa de la Vida. Por último, dio su testimonio la señora Alicia de Pagura quien en una carta del lectores del Diario La Capital, el domingo pasado, contó su propia historia: cómo sus padres optaron por la vida y cómo ella misma optó a favor de la vida de su hijo. Más tarde se realizó un sorteo entre los chicos que habían llevado sus dibujos provida, y se soltaron globos como cierre de una mañana donde los que tienen voz se manifestaron por aquellos que aún no tienen voz.
Invitamos a todos, a unirse este 25 de marzo en oración por todos aquellos niños que día a día mueren por el aborto en tantos lugares del mundo. Pidamos a Dios que no permita que en nuestra Tierra, se legalice la muerte, sino que se brinde asistencia y ayuda a toda mujer embarazada que tenga problemas para llevar adelante la gestación.
Todavía hay muchas actividades esta semana por la Vida!!!
INVITAMOS A TODOS TAMBIEN, A SUMARSE AL GRAN CIERRE DE LA SEMANA POR LA VIDA!!!
ESTE AÑO POR PRIMERA VEZ NOS VAMOS A CONGREGAR A NIVEL NACIONAL PARA MANFESTARNOS A FAVOR DE LA VIDA!!!
NO PODES DEJAR DE VENIR!!! NECESITAMOS TU COMPROMISO!!!
(ver en columna lateral)
Una vez más ROSARIO LE DIJO NO AL ABORTO!!! SI A LA VIDA!!!
Los rosarinos una vez más nos congregamos para manifestarnos a favor de la Vida. Aprovechamos la cercanía del 25 de Marzo, DIA DEL NIÑO POR NACER, para reflexionar sobre el Valor de la Vida DESDE EL MOMENTO DE LA CONCEPCION.
Este año celebramos la Vida, aquellos quienes todavía la tenemos porque no nos han asesinado en el vientre de nuestras madres...Celebramos la Vida, porque creemos que es un Don de Dios, porque creemos que vale la pena vivir a pesar del sufrimiento y de las pruebas.
Han estado presentes como todos los años, los grupos Pro Vida de la Ciudad de Rosario, y muchos rosarinos, jóvenes, niños, adultos, familias enteras que se sumaron a esta iniciativa para hacer saber a todos que esta ciudad defiende y ama la vida desde la concepción hasta la muerte natural.
La marcha comenzó en la Plaza 25 de mayo, hasta la Plaza Pringles y el trayecto se repartían folletos donde se explicaba el motivo de la misma. Se ha realizado también un reconocimientos a los concejales de la ciudad que votaron a favor de la vida: Sres. Miatello, Boasso, Abt y Donni, los dos primeros presentes en el acto. Luego el Presidente del Colegio de Abogados de Rosario, Dr. Araujo, instó a todos a seguir participando de manera activa en la defensa de la Vida. Por último, dio su testimonio la señora Alicia de Pagura quien en una carta del lectores del Diario La Capital, el domingo pasado, contó su propia historia: cómo sus padres optaron por la vida y cómo ella misma optó a favor de la vida de su hijo. Más tarde se realizó un sorteo entre los chicos que habían llevado sus dibujos provida, y se soltaron globos como cierre de una mañana donde los que tienen voz se manifestaron por aquellos que aún no tienen voz.
Invitamos a todos, a unirse este 25 de marzo en oración por todos aquellos niños que día a día mueren por el aborto en tantos lugares del mundo. Pidamos a Dios que no permita que en nuestra Tierra, se legalice la muerte, sino que se brinde asistencia y ayuda a toda mujer embarazada que tenga problemas para llevar adelante la gestación.
Todavía hay muchas actividades esta semana por la Vida!!!
INVITAMOS A TODOS TAMBIEN, A SUMARSE AL GRAN CIERRE DE LA SEMANA POR LA VIDA!!!
ESTE AÑO POR PRIMERA VEZ NOS VAMOS A CONGREGAR A NIVEL NACIONAL PARA MANFESTARNOS A FAVOR DE LA VIDA!!!
NO PODES DEJAR DE VENIR!!! NECESITAMOS TU COMPROMISO!!!
(ver en columna lateral)
sábado, 21 de marzo de 2009
¡PIDAMOS A NUESTROS OBISPOS QUE IMITEN AL EPISCOPADO ESPAÑOL! ¡ANTES QUE SEA TARDE!
PARA QUE NO LLEGUEMOS A ESTA SITUACIÓN LES PEDIMOS TOMAR EJEMPLO DEL EPISCOPADO ESPAÑOL:España: obispos dispuestos a "salir a las calles" a favor de la vidaMADRID, 07 Ene. 09 (ACI).- El portavoz de la Conferencia Episcopal Española (CEE), Mons. Juan Antonio Martínez Camino, señaló que los obispos están dispuestos a respaldar nuevas manifestaciones públicas si el actual gobierno persiste en liberalizar la ley del aborto que se debate actualmente en el Parlamento"Queremos apoyar todo lo posible para que los legisladores sepan que los católicos no quieren eso", explicó Mons. Martínez Camino, durante una entrevista con la agencia Europa Press. "Es contradictorio con la conciencia humana y cristiana promover leyes que den licencia para matar", agregó.HAGA CLIC AQUÍ PARA ENVIAR SU PETICIÓN A LOS LÍDERES RELIGIOSOS ARGENTINOS
El Prelado advirtió además de que entre los culpables del aborto no solo están las mujeres que deciden no tener un hijo, sino también "quienes no las apoyan, quienes las presionan o las maltratan". Además señaló a los diputados y legisladores, sobre todo los creyentes, que promuevan "este tipo de leyes" que el castigo de la excomunión "no es solo para las mujeres, sino para todos aquellos cuya colaboración directa haya sido necesaria para la ejecución de un aborto".El vocero de la CEE destacó también que el aborto "no es un derecho" y recomendó a los legisladores que "fomenten la asistencia y las condiciones legales para que no haya excusa ninguna para quitar la vida de las personas, tanto por parte de los católicos como de los no católicos"."Si tenemos derecho a quitar la vida de nuestros hijos es que hemos perdido el sentido de lo que significa el derecho", agregó.Al respecto, el Prelado explicó que la ampliación de la ley del aborto justificaría "sutilmente y de modo absurdo" esta práctica como un "derecho" poniendo "en la picota" el resto de las garantías de la persona. "No se puede dar una licencia más amplia para matar a los hijos, es lo contrario al concepto de derecho"; y sentenció que la actual ley eufemísticamente llamada "de interrupción voluntaria del embarazo" "no debe hacerse más injusta todavía".
El Prelado advirtió además de que entre los culpables del aborto no solo están las mujeres que deciden no tener un hijo, sino también "quienes no las apoyan, quienes las presionan o las maltratan". Además señaló a los diputados y legisladores, sobre todo los creyentes, que promuevan "este tipo de leyes" que el castigo de la excomunión "no es solo para las mujeres, sino para todos aquellos cuya colaboración directa haya sido necesaria para la ejecución de un aborto".El vocero de la CEE destacó también que el aborto "no es un derecho" y recomendó a los legisladores que "fomenten la asistencia y las condiciones legales para que no haya excusa ninguna para quitar la vida de las personas, tanto por parte de los católicos como de los no católicos"."Si tenemos derecho a quitar la vida de nuestros hijos es que hemos perdido el sentido de lo que significa el derecho", agregó.Al respecto, el Prelado explicó que la ampliación de la ley del aborto justificaría "sutilmente y de modo absurdo" esta práctica como un "derecho" poniendo "en la picota" el resto de las garantías de la persona. "No se puede dar una licencia más amplia para matar a los hijos, es lo contrario al concepto de derecho"; y sentenció que la actual ley eufemísticamente llamada "de interrupción voluntaria del embarazo" "no debe hacerse más injusta todavía".
www.argntinosalerta.org
EL EMBRION ES UN SER PERSONAL: FIN Y NO MEDIO
En su habitual intervención en el programa “Claves para un Mundo Mejor”, Mons. Héctor Aguer, Arzobispo de La Plata, se refirió al Día del Niño por Nacer: “una ocasión para reflexionar acerca del valor de la vida humana, del respeto que se debe al ser humano desde el instante mismo de la concepción”. Haciendo foco en el estadio inicial del desarrollo humano; porque el embrión es tan pequeño que “puede pasar inadvertido y puede considerarse banal su eliminación”.
Enumeró ciertos hechos que significan un desprecio de la vida humana en esa etapa inicial, que se van convirtiendo en habituales en la cultura actual y que se terminan legalizando, entre ellos, el DIU y la “píldora del día después” que “interfieren en el proceso de anidación e impiden que el embrión pueda anidar en el seño de su madre”.
Particular énfasis puso el prelado platense en los procesos de procreación artificial, cuya legalización estudia la Comisión de Salud de la Cámara de Diputados (Vid Notivida nº 579) describiendo las posibilidades que abre la fabricación de embriones: descarte, selección y congelamiento de embriones; y su utilización para la investigación científica.
Recordemos que el Ministro de Ciencia argentino, Lino Barañao, apoyó la decisión del presidente de los EEUU, Barack Obama, que permitió que fondos federales sean destinados a la investigación con las células madre embrionarias. Barañao justificó a Obama diciendo: "El embrión no es un ser humano. Es sólo un conjunto de células”. Pero como afirmó Mons. Aguer: “No podría llegar nunca a ser una persona humana sino lo fuera desde el comienzo, porque no es un embrión vegetal, no es un embrión animal, sino que es un embrión humano y como tal tiene la dignidad que corresponde al hombre, que es un ser personal: fin y no medio”.
A continuación el texto completo de la alocución televisiva de Mons. Héctor Aguer:
“El establecimiento del 25 de marzo como el Día del Niño por Nacer ha sido realmente una muy feliz ocurrencia porque nos permite, una vez al año por lo menos, poner atención en este hecho admirable de cómo surge un ser humano”.
“A nosotros nos fascina, nos asombra, nos admira ver a un bebé recién nacido pero quien conoce, a través de las imágenes que hoy día son de fácil acceso, todo el proceso de gestación desde el instante de la concepción, eso sí que es para admirarse. El salmo 138, en la Biblia, alude, precisamente, al modo maravilloso de cómo el ser humano es tejido en las entrañas de su madre”.
“Por eso, el Día del Niño por Nacer es una ocasión para reflexionar acerca del valor de la vida humana, del respeto que se debe al ser humano desde el instante mismo de la concepción”.
“Todos sabemos lo que significa el aborto, la crueldad del acto abortivo, porque pensamos, tal vez, en un bebé en el seno de su madre en el cuarto o quinto mes de gestación, pero como al embrión no se lo ve, porque es tan pequeño que no se lo ve puede pasar inadvertido y puede considerarse banal su eliminación”.
“Tal es así que, de hecho, en la mentalidad común, en los fenómenos culturales que se van imponiendo y que se convierten finalmente en legislación, pareciera que no existe el debido respeto al embrión humano, a pesar de todas las certezas científicas que nos demuestran que desde el instante mismo de la concepción, cuando se constituye el cigoto, allí está toda la información genética que señala la identidad de una persona y que va a desarrollarse no solo hasta el nacimiento, sino hasta el fin natural de la vida”.
“Por eso tenemos que llamar la atención sobre ciertos hechos que se van convirtiendo en habituales en la cultura actual y que significan un desprecio de la vida humana en ese estadio inicial de su desarrollo que es el embrión”.
“Podemos mencionar, por ejemplo, los procesos de procreación artificial. Hay muchas personas que ven por ese medio cristalizada su intención de tener un hijo, su vocación paterna o materna. Se dice que un tercio de las mujeres que recurren a estos métodos de procreación artificial consiguen tener un hijo, pero no se dice qué cantidad de embriones se pierden en el camino. Son miles y miles los embriones que se pierden en esas técnicas de fecundación in vitro y, a veces, son expresamente descartados”.
“Me refiero al descarte de embriones sobrantes, pero también a la selección de embriones. Sabemos que ahora, con los estudios genéticos se puede calificar de sospechoso a un embrión de resultar finalmente no ser normal, o de tener alguna discapacidad y entonces se lo descarta. Es, otra vez, el triunfo de la mentalidad eugenésica. Hay gente exquisita que, hoy, puede llegar a elegir el sexo de su hijo, el color de pelo o de ojos, porque existen bancos de espermas y de óvulos. Entonces se pueden buscar todas las combinaciones posibles. Esto significa un desprecio de la condición humana del embrión”.
“También podríamos hablar del congelamiento de embriones que parece una técnica inocente, pero que puede provocar graves daños y ha llevado a un callejón sin salida. Un hecho que no se sabe cómo resolver: millones y millones de seres humanos congelados en distintos centros, que cada tanto deben ser tirados, literalmente tirados, porque no se los puede conservar más tiempo porque hay que renovar los stocks o liberar y limpiar los depósitos. Se los trata como si fueran un objeto, una cosa”.
“Hablamos también de anticonceptivos pero no se suele distinguir al anticonceptivo del interceptivo. Se llaman así, interceptivos, por ejemplo, el DIU y la píldora del día después, porque interfieren en el proceso de anidación e impiden que el embrión pueda anidar en el seño de su madre e iniciar así su desarrollo hasta el nacimiento”.
“No podemos olvidar lo que ha ocurrido recientemente: la decisión del Presidente de los Estados Unidos que ha vuelto a conceder fondos a las organizaciones que promueven el aborto en los países en vías de desarrollo y también ha liberado las restricciones que se habían impuesto anteriormente a la investigación sobre embriones humanos, concretamente a la extracción de células troncales del embrión humano”.
“Las investigaciones científicas más recientes y autorizadas sostienen que, en realidad, las células troncales adultas son las que ofrecen los mejores resultados para emplearlas en ciertas terapias contra ciertas enfermedades”.
“Lo grave es que se considera al embrión humano como un objeto y no se advierte que el ser humano, desde el instante de la concepción, no puede ser medio o instrumento para otra cosa sino que es alguien que tiene sentido por sí mismo y que es amado por Dios por él mismo, en razón de él mismo. No podría llegar nunca a ser una persona humana sino lo fuera desde el comienzo, porque no es un embrión vegetal, no es un embrión animal, sino que es un embrión humano y como tal tiene la dignidad que corresponde al hombre, que es un ser personal: fin y no medio”.
“Por todo esto tenemos que crear conciencia y difundirla acerca del valor de la vida humana desde el inicio de la concepción”.
“A causa de lo que ocurre en estos tiempos, me parece que vamos a tener que complementar el 25 de marzo con otra fecha. El 25 de marzo se eligió como Día del Niño por Nacer porque es el Día de la Encarnación, es el día de la Anunciación del Ángel a María: cuando Jesús comenzó a ser un niño por nacer, y lo fue durante nueve meses en el seno de la Virgen Santísima. Pero vamos a tener que completar esa fecha con otra del calendario cristiano; yo propondría el 28 de diciembre, que es el Día de los Santos Mártires Inocentes”.
“Tendríamos que conmemorar, de esa manera, a estos mártires anónimos del Siglo XX y del Siglo XXI, los niños por nacer que son descartados como si no fueran, como si no existieran. Dios nos libre de que esto se imponga definitivamente en la conciencia de los hombres de hoy”.
______________________________________
NOTIVIDA, Año IX, nº 583, 21 de marzo de 2008
Editores: Pbro. Dr. Juan C. Sanahuja y Lic. Mónica del Río
Página web http://www.notivida.org/
Particular énfasis puso el prelado platense en los procesos de procreación artificial, cuya legalización estudia la Comisión de Salud de la Cámara de Diputados (Vid Notivida nº 579) describiendo las posibilidades que abre la fabricación de embriones: descarte, selección y congelamiento de embriones; y su utilización para la investigación científica.
Recordemos que el Ministro de Ciencia argentino, Lino Barañao, apoyó la decisión del presidente de los EEUU, Barack Obama, que permitió que fondos federales sean destinados a la investigación con las células madre embrionarias. Barañao justificó a Obama diciendo: "El embrión no es un ser humano. Es sólo un conjunto de células”. Pero como afirmó Mons. Aguer: “No podría llegar nunca a ser una persona humana sino lo fuera desde el comienzo, porque no es un embrión vegetal, no es un embrión animal, sino que es un embrión humano y como tal tiene la dignidad que corresponde al hombre, que es un ser personal: fin y no medio”.
A continuación el texto completo de la alocución televisiva de Mons. Héctor Aguer:
“El establecimiento del 25 de marzo como el Día del Niño por Nacer ha sido realmente una muy feliz ocurrencia porque nos permite, una vez al año por lo menos, poner atención en este hecho admirable de cómo surge un ser humano”.
“A nosotros nos fascina, nos asombra, nos admira ver a un bebé recién nacido pero quien conoce, a través de las imágenes que hoy día son de fácil acceso, todo el proceso de gestación desde el instante de la concepción, eso sí que es para admirarse. El salmo 138, en la Biblia, alude, precisamente, al modo maravilloso de cómo el ser humano es tejido en las entrañas de su madre”.
“Por eso, el Día del Niño por Nacer es una ocasión para reflexionar acerca del valor de la vida humana, del respeto que se debe al ser humano desde el instante mismo de la concepción”.
“Todos sabemos lo que significa el aborto, la crueldad del acto abortivo, porque pensamos, tal vez, en un bebé en el seno de su madre en el cuarto o quinto mes de gestación, pero como al embrión no se lo ve, porque es tan pequeño que no se lo ve puede pasar inadvertido y puede considerarse banal su eliminación”.
“Tal es así que, de hecho, en la mentalidad común, en los fenómenos culturales que se van imponiendo y que se convierten finalmente en legislación, pareciera que no existe el debido respeto al embrión humano, a pesar de todas las certezas científicas que nos demuestran que desde el instante mismo de la concepción, cuando se constituye el cigoto, allí está toda la información genética que señala la identidad de una persona y que va a desarrollarse no solo hasta el nacimiento, sino hasta el fin natural de la vida”.
“Por eso tenemos que llamar la atención sobre ciertos hechos que se van convirtiendo en habituales en la cultura actual y que significan un desprecio de la vida humana en ese estadio inicial de su desarrollo que es el embrión”.
“Podemos mencionar, por ejemplo, los procesos de procreación artificial. Hay muchas personas que ven por ese medio cristalizada su intención de tener un hijo, su vocación paterna o materna. Se dice que un tercio de las mujeres que recurren a estos métodos de procreación artificial consiguen tener un hijo, pero no se dice qué cantidad de embriones se pierden en el camino. Son miles y miles los embriones que se pierden en esas técnicas de fecundación in vitro y, a veces, son expresamente descartados”.
“Me refiero al descarte de embriones sobrantes, pero también a la selección de embriones. Sabemos que ahora, con los estudios genéticos se puede calificar de sospechoso a un embrión de resultar finalmente no ser normal, o de tener alguna discapacidad y entonces se lo descarta. Es, otra vez, el triunfo de la mentalidad eugenésica. Hay gente exquisita que, hoy, puede llegar a elegir el sexo de su hijo, el color de pelo o de ojos, porque existen bancos de espermas y de óvulos. Entonces se pueden buscar todas las combinaciones posibles. Esto significa un desprecio de la condición humana del embrión”.
“También podríamos hablar del congelamiento de embriones que parece una técnica inocente, pero que puede provocar graves daños y ha llevado a un callejón sin salida. Un hecho que no se sabe cómo resolver: millones y millones de seres humanos congelados en distintos centros, que cada tanto deben ser tirados, literalmente tirados, porque no se los puede conservar más tiempo porque hay que renovar los stocks o liberar y limpiar los depósitos. Se los trata como si fueran un objeto, una cosa”.
“Hablamos también de anticonceptivos pero no se suele distinguir al anticonceptivo del interceptivo. Se llaman así, interceptivos, por ejemplo, el DIU y la píldora del día después, porque interfieren en el proceso de anidación e impiden que el embrión pueda anidar en el seño de su madre e iniciar así su desarrollo hasta el nacimiento”.
“No podemos olvidar lo que ha ocurrido recientemente: la decisión del Presidente de los Estados Unidos que ha vuelto a conceder fondos a las organizaciones que promueven el aborto en los países en vías de desarrollo y también ha liberado las restricciones que se habían impuesto anteriormente a la investigación sobre embriones humanos, concretamente a la extracción de células troncales del embrión humano”.
“Las investigaciones científicas más recientes y autorizadas sostienen que, en realidad, las células troncales adultas son las que ofrecen los mejores resultados para emplearlas en ciertas terapias contra ciertas enfermedades”.
“Lo grave es que se considera al embrión humano como un objeto y no se advierte que el ser humano, desde el instante de la concepción, no puede ser medio o instrumento para otra cosa sino que es alguien que tiene sentido por sí mismo y que es amado por Dios por él mismo, en razón de él mismo. No podría llegar nunca a ser una persona humana sino lo fuera desde el comienzo, porque no es un embrión vegetal, no es un embrión animal, sino que es un embrión humano y como tal tiene la dignidad que corresponde al hombre, que es un ser personal: fin y no medio”.
“Por todo esto tenemos que crear conciencia y difundirla acerca del valor de la vida humana desde el inicio de la concepción”.
“A causa de lo que ocurre en estos tiempos, me parece que vamos a tener que complementar el 25 de marzo con otra fecha. El 25 de marzo se eligió como Día del Niño por Nacer porque es el Día de la Encarnación, es el día de la Anunciación del Ángel a María: cuando Jesús comenzó a ser un niño por nacer, y lo fue durante nueve meses en el seno de la Virgen Santísima. Pero vamos a tener que completar esa fecha con otra del calendario cristiano; yo propondría el 28 de diciembre, que es el Día de los Santos Mártires Inocentes”.
“Tendríamos que conmemorar, de esa manera, a estos mártires anónimos del Siglo XX y del Siglo XXI, los niños por nacer que son descartados como si no fueran, como si no existieran. Dios nos libre de que esto se imponga definitivamente en la conciencia de los hombres de hoy”.
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NOTIVIDA, Año IX, nº 583, 21 de marzo de 2008
Editores: Pbro. Dr. Juan C. Sanahuja y Lic. Mónica del Río
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viernes, 20 de marzo de 2009
Un misionero en Angola: "Los que vivimos en África sabemos que el Papa tiene razón"
Marcelo Madueña, salesiano argentino, lleva en Angola desde 1993. Ahora es el rector del Centro Don Bosco de Estudios Superiores, donde se imparten las carreras de filosofía y Ciencias de la Educación adscritas a la Universidad Católica angoleña. Dolido por el falso debate creado por algunos medios de comunicación, constata él que sobre todo en España, sobre las declaraciones del Papa en Camerún, puntualiza que su discurso no era sobre el preservativo, sino sobre el valor de la verdadera sexualidad humana, tan importante en el mundo de la juventud, también, por su puesto, de la africana.
Es verdad que, aunque fuera del contexto, el Papa ha dicho que los preservativos no son la solución. Y dice este misionero experto en antropología y cultura africanas, tiene razón. Tiene razón el Papa porque el primer y más inmediato efecto de las campañas del preservativo, aquí como en todas partes, consiste en promover la promiscuidad sexual, no la responsabilidad. La solución no sólo ante el SIDA sino ante tantos otros problemas como este, está en la educación de las personas, sobre todo de los adolescentes y de los jóvenes, una educación integral, que integre el verdadero sentido de la afectividad y de la sexualidad. Además, dice, es alarmante ver como se invierte desde el norte tanto esfuerzo y dinero en programas de esterilización y de reparto de preservativos en África, mientras nadie invierte en investigación de la malaria y el paludismo, ni en el abaratamiento de las vacunas existentes, que es la causa principal de mortalidad en no pocos países africanos como éste.
Para el rector del CEBES, tanto el crecimiento de la promiscuidad sexual como el del aborto en este país se deben a la “nueva colonización” de África, es la colonización cultural de un relativismo europeo que genera actitudes que van en contra de la verdadera cultura africana, una cultura que se sostiene toda entera en el valor sagrado de la vida. La otra causa, en gran parte creada también por Occidente, es el aumento de la miseria, muy distinta a la pobreza. La pobreza propia de la sociedad tradicional africana no tiene nada que ver con la pobreza del hacinamiento en las grandes ciudades, que lleva no sólo a la miseria material, sino también a la moral.
De todos modos, dice don Marcelo, la visita del Papa no tiene nada que ver con esa polémica prefabricada. Se trata de una visita en la que el pueblo angoleño desde mañana, como el de Camerún de estos días atrás, pueblos con una profunda religiosidad y espiritualidad, vibra porque el Papa viene a bendecirles. Y para los africanos, no sólo los católicos, que un hombre de Dios venga a bendecirles, a bendecir su tierra, es algo muy serio, hasta un punto tal que nosotros los occidentales secularizados no somos capaces ni de imaginar.
Uganda frena el sida sin preservativos
Todas las recetas contra el sida que proponen la ONU y los países occidentales han fracasado, frente al éxito estadístico de las propuestas del Vaticano.
El mundo del dolor y la colaboración interreligiosa, en el adiós del Papa a Camerún
El Gobierno enviará un millón de preservativos a Africa
BLOGS HO: Responsabilidad del Papa y de la iglesia católica ante el sida por Aníbal cuevas
REDACCION HO.- El único lugar de Africa donde la propagación galopante del sida ha retrocedido es Uganda, que no sigue las políticas abortistas de la ONU, basadas en la promoción de preservativos y el exterminio de seres humanos.
En los países que continúan aplicando los programas de la ONU el sida sigue creciendo. Solo Uganda, donde se están aplicando de manera mayoritaria las recomendaciones que el Papa ha repetido estos días en Camerún, ha frenado la expansión de la enfermedad.
Los países occidentales, que defienden los intereses de sus industrias químicas y farmacéuticas, las oenegés que reciben las subvenciones de esos gobiernos y la ONU propugnan el uso del preservativo como único método para enfrentarse al sida. Y como la receta ha fallado estrepitosamente, aplican sus "alternativas": el aborto financiado con dinero de los gobiernos occidentales a través de sus oenegés y la venta masiva a Africa de los muy caros medicamentos para hacer frente a la enfermedad.
La fórmula que ha repetido el Papa estos días es muy simple. Se trata de abordar la epidemia del sida desde la educación, mediante un cambio de valores y una vuelta al que constituye único eje vertebrador de las sociedades: la fortaleza de la institución familiar.
Aplicando estos principios la epidemia del sida se ha conseguido frenar en Uganda, donde el 43 por ciento de la población es católica. La comparación entre los países africanos que siguen los programas de la ONU contra el sida y los países con mayoría católica que utilizan los métodos defendidos por el Vaticano es muy significativa:
PAiS /CATOLICOS /CON SIDA
Suazilandia/ 5 % /42,6%
Botswana/ 4%/ 37%
Sudáfrica /6%/ 22%
Uganda /43%/ 4%
El 1991 el 15 por ciento de la población estaba infectada en Uganda. Diez años después esa proporción se redujo al 4 por ciento. En los últimos 20 años, Uganda ha sido la única nación que ha reducido el sida hasta en un 75 por ciento, hecho reconocido por Naciones Unidas.
El aborto no es "salud reproductiva", afirma el Papa
LUANDA, viernes 20 de marzo de 2009 .- Benedicto XVI afirmó este viernes en la capital angoleña que el aborto constituye la supresión de una persona, motivo por el cual no puede ser disfrazado de instrumento de "salud reproductiva".
Asimismo, el Papa se convirtió en abogado de las dificultades que atraviesan las familias africanas a causa de la pobreza, en el discurso que pronunció en el Palacio del Pueblo, residencia del presidente de Angola, José Eduardo dos Santos, en presencia de las autoridades angoleñas y de los representantes del cuerpo diplomático en Luanda.
La familia, denunció el Santo Padre, "también aquí la familia está sometida a muchas presiones: angustia y humillación causada por la pobreza, el desempleo, la enfermedad y el exilio, por mencionar sólo algunas".
Para el obispo de Roma "es particularmente inquietante el yugo opresor de la discriminación sobre mujeres y niñas, por no hablar de la práctica incalificable de la violencia y explotación sexual, que provoca tantas humillaciones y traumas".
El sucesor de Pedro confesó que hay otro aspecto que le preocupa particularmente: "las políticas de aquellos que, con el espejismo de hacer avanzar el 'edificio social', minan sus propios fundamentos".
"Qué amarga es la ironía de aquellos que promueven el aborto como una atención de la salud 'materna'", subrayó.
"Qué desconcertante resulta la tesis de aquellos para quienes la supresión de la vida sería una cuestión de salud reproductiva", señaló, citando al Protocolo de Maputo (art. 14).
Por su parte, aseguró, "la Iglesia se encontrará siempre, por voluntad de su divino Fundador, cerca de los más pobres de este continente".
"Puedo aseguraros que, a través de las iniciativas diocesanas y de innumerables obras educativas, sanitarias y sociales de diversas órdenes religiosas, seguirá haciendo todo lo posible para ayudar a las familias - incluidas las afectadas por los trágicos efectos del sida - y para promover la igualdad de dignidad de mujeres y hombres, sobre la base de una armónica complementariedad", concluyó.
Asimismo, el Papa se convirtió en abogado de las dificultades que atraviesan las familias africanas a causa de la pobreza, en el discurso que pronunció en el Palacio del Pueblo, residencia del presidente de Angola, José Eduardo dos Santos, en presencia de las autoridades angoleñas y de los representantes del cuerpo diplomático en Luanda.
La familia, denunció el Santo Padre, "también aquí la familia está sometida a muchas presiones: angustia y humillación causada por la pobreza, el desempleo, la enfermedad y el exilio, por mencionar sólo algunas".
Para el obispo de Roma "es particularmente inquietante el yugo opresor de la discriminación sobre mujeres y niñas, por no hablar de la práctica incalificable de la violencia y explotación sexual, que provoca tantas humillaciones y traumas".
El sucesor de Pedro confesó que hay otro aspecto que le preocupa particularmente: "las políticas de aquellos que, con el espejismo de hacer avanzar el 'edificio social', minan sus propios fundamentos".
"Qué amarga es la ironía de aquellos que promueven el aborto como una atención de la salud 'materna'", subrayó.
"Qué desconcertante resulta la tesis de aquellos para quienes la supresión de la vida sería una cuestión de salud reproductiva", señaló, citando al Protocolo de Maputo (art. 14).
Por su parte, aseguró, "la Iglesia se encontrará siempre, por voluntad de su divino Fundador, cerca de los más pobres de este continente".
"Puedo aseguraros que, a través de las iniciativas diocesanas y de innumerables obras educativas, sanitarias y sociales de diversas órdenes religiosas, seguirá haciendo todo lo posible para ayudar a las familias - incluidas las afectadas por los trágicos efectos del sida - y para promover la igualdad de dignidad de mujeres y hombres, sobre la base de una armónica complementariedad", concluyó.
CAMPAÑA CONTRA LA IGLESIA POR LAS DECLARACIONES DEL PAPA SOBRE LOS PRESERVATIVOS Y EL SIDA
Mar. 09 (AICA) - Arremeten contra el Santo Padre por sus dichos sobre el SIDA
Una nueva campaña contra el Papa se declaró en el mundo de las comunicaciones sociales. Esta vez se debe a que Benedicto XVI se atrevió a romper el tabú de la “seguridad” en la salud pública, el tabú del “sexo seguro”. Científicos, médicos, políticos, educadores y dirigentes religiosos han hablado sobre el tema en innumerables ocasiones, pero esta vez “lo dijo el Papa”. Y como al parecer existe una red de fisgones que están atentos a todos los movimientos y palabras de Benedicto XVI para descerrajar la expresión de moda: “otro traspié” del Santo Padre, han armado el escenario donde representar la nueva comedia bufa contra el Papa y contra la Iglesia católica. En efecto, las declaraciones del Papa a los periodistas en su vuelo a Yaundé sobre la errónea política de basar en el preservativo la lucha contra el sida, suscitó una polémica de alcance mundial donde algunos gobiernos así como los medios de comunicación “progresistas” y partidos políticos se rasgaron las vestiduras, llegando al extremo de acusar al Papa de propagar el sida en África en un auténtico ejercicio de ignorancia y adoctrinamiento ideológico. A este respecto, el portavoz de la Santa Sede, padre Federico Lombardi, reiteró las palabras del Papa contra el uso del preservativo para evitar el sida y aseguró que durante este viaje a África, en el que está previsto un encuentro del Pontífice con enfermos, "no cambiará la postura de la Iglesia" sobre ese asunto. "No esperen cambio de posición sobre este tema durante el viaje. Benedicto XVI reafirmó la línea ya marcada por Juan Pablo II", dijo el padre Lombardi en un encuentro con la prensa que acompaña al Pontífice. El portavoz vaticano subrayó que la Iglesia Católica considera que el condón no sirve para bloquear la difusión del Sida y que en África se transmite no sólo por vía sexual sino también debido a condiciones higiénicas escasas. El padre Lombardi señaló que es necesaria una educación sexual responsable y curas gratuitas para los enfermos que tienen el virus del Sida, en la misma línea en la que se expresó Benedicto XVI en el avión que lo trasladaba de Roma a Yaundé. El jesuita Lombardi insistió en que para afrontar el sida hace falta educación sobre sexualidad responsable, medicinas eficaces y asistencia a las personas enfermas, de ahí que asegura que basar todo en el uso del preservativo no es el "camino justo". Benedicto XVI había declarado a los periodistas en el vuelo de Roma a Yaundé, que el Sida no se combate sólo con dinero, aunque reconoció que es necesario, "ni con la distribución de preservativos, que, al contrario, aumentan el problema". El Sida, según el Papa se vence con "una humanización de la sexualidad, una renovación espiritual humana, que comporta una nueva forma de conducta de unos con otros" y a través de una amistad, disponibilidad y amor por los enfermos. Esa capacidad de sufrir con los que sufren es la respuesta que ofrece la Iglesia, añadió el Papa, que precisó que la línea de la Iglesia es renovar al hombre y darle fuerza espiritual y humana para un justo control de su cuerpo. Justo ayer, Benedicto XVI se reunió unos minutos con un grupo de jóvenes africanos que trabajan en la lucha contra el sida y que pertenecen a la Comunidad de San Egidio, en el proyecto "Dream" para curar a un millón de afectados puesto en marcha por este grupo católico, al que el Papa citó en el avión como uno de los que está más comprometido en la lucha contra el sida en el continente negro, donde 27 millones de personas tienen el virus del Sida.Virulentas reacciones en Francia
En París, hasta el ministerio de Asuntos Exteriores, que gasta más de 350 millones de euros en preservativos para África, se unió ayer a numerosas asociaciones y dirigentes políticos que criticaron las palabras del Papa. Un portavoz del Quai d’Orsay expresó en este contexto su “viva preocupación” por las consecuencias de las palabras del Papa “que ponían en peligro las políticas de salud pública y los imperativos de protección de la vida humana”, si bien afirmó que no le pertenecía enjuiciar la doctrina de la Iglesia. El exprimer ministro Alain Juppé llegó a afirmar que Benedicto XVI vivía en una situación de autismo total y que empezaba a plantear un verdadero problema. “Viajar a África y decir que el preservativo agrava el problema del sida es inaceptable para las poblaciones africanas y para todo el mundo”, afirmó Juppé que no dio importancia a la afirmación del Papa sobre la necesidad de una sexualidad responsable. Por su parte, el director del Fondo Mundial de Lucha contra el Sida pidió al Papa que retire sus palabras que consideró “inaceptables”.Curiosas acusaciones contra el Papa en España
También en España, la portavoz de ICV, Laia Ortiz, que sin duda no leyó el texto íntegro de la respuesta que dio el Papa a la pregunta de una periodista sobre el sida en África, acusó a Benedicto XVI nada menos que de fomentar la propagación de esta terrible enfermedad en el continente. "No es posible que Benedicto XVI se traslade a la región más castigada del planeta por la enfermedad del sida y mienta con este tipo de declaraciones desafortunadas", declaró la señora Ortiz. Sin ningún rubor por la infamia que propalaba, la portavoz de ICV consideró que era "indignante" que el máximo representante de la jerarquía eclesiástica "pueda mentir sin ningún tipo de consecuencia" y subrayó que lo que no es "realista" es que proponga como remedio a la enfermedad "la castidad, la fidelidad y la abstinencia", como si estas tres condiciones fuesen las propagadoras del virus... Ortiz subrayó en el paroxismo de su ignorancia que el Papa debería "bajar del pedestal" y conocer "de verdad y de primera mano la realidad cotidiana de las personas que padecen enfermedades de transmisión sexual" como si esto no lo supiera la Iglesia, primera institución que se ha ocupado de verdad de cuidar a los enfermos de sida desde el primer momento. "Tendría que hacer la labor de la que tanto presume la Iglesia y estar cerca de los que sufren en vez de dar lecciones morales y alejadas de la realidad", recalcó.
Aclaración sobre palabras del Papa acerca del Sida.
En la tarde del miércoles 18 de marzo, la Oficina de Prensa de la Santa Sede hizo público el siguiente comunicado: "A propósito del eco suscitado por algunas palabras del Papa sobre el problema del SIDA durante su viaje apostólico a África, el director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, padre Federico Lombardi SJ., precisa que el Santo Padre ha confirmado las posiciones de la Iglesia católica y las líneas esenciales sobre su compromiso por combatir el terrible flagelo del SIDA: primero, con la educación en la responsabilidad de las personas en el uso de la sexualidad y con la reafirmación del papel esencial del matrimonio y la familia; segundo, con la investigación y la aplicación de tratamientos eficaces para el SIDA y en ponerlos a disposición del mayor número de enfermos a través de muchas iniciativas e instituciones sanitarias; tercero, con la asistencia humana y espiritual de los enfermos de SIDA, así como de todos los que sufren, que desde siempre están en el corazón de la Iglesia. "Estas son las direcciones en las que la Iglesia concentra su compromiso, considerando que dirigir los esfuerzos esencialmente hacia una más amplia difusión de preservativos no constituye en realidad el mejor camino, el de más amplias miras, ni el más eficaz para contrarrestar el flagelo del SIDA y tutelar la vida humana".+
EL PAPA CULPABLE, ¿COMO NO? por Gádor Joya Verde
¿Se imaginan invertir miles de millones en una campaña de vacunación contra una enfermedad que en vez de disminuir su incidencia la aumentara año tras año? A nadie se le escapa que sería un auténtico desastre desde todo punto de vista. Pues eso es lo que está pasando con las campañas de distribuciones masivas de preservativos en África desde hace años, que no hay forma de controlar la infección por VIH, salvo Uganda, y luego explicaré por qué.
Dicho esto, hoy hemos visto como de nuevo el Papa se dirige a los católicos para hablar sobre el preservativo y empiezan a soltar espuma por la boca todos aquellos que no soportan que la Iglesia católica opine. Ayer fue por la campaña a favor de la vida humana, hoy porque el Papa ha dicho que el preservativo no soluciona el problema en África. Y el caso es no es algo que descubra ahora Benedicto XVI, sino que lo dicen las estadísticas. Seguro que si lo hubiera dicho el responsable de ONUSIDA habría sonado fenomenal, pero como lo ha dicho el Papa, pues nada, a machacarle.
No sé por qué intuyo que el Papa sabía lo que iba a ocurrir, y por eso ha empezado por ahí. El caso es que creo que ya es hora de quitarnos esos complejos y esos prejuicios y perder el miedo a aceptar que la única estrategia eficaz es la ya publicada en The Lancet en 2004, y avalada por diversos organismos y personalidades de prestigio en todos los campos relacionados con la infección por VIH. Este artículo la comenta y arroja mucha luz sobre el asunto.
No pasa nada por aceptar que la Iglesia hace tiempo que viene defendiendo las dos primeras opciones, presentadas por consenso como las únicas eficaces para prevenir el SIDA: abstinencia y relaciones monógamas. Que no, que no pasa nada por admitirlo, si la Iglesia no va a hacer sangre con todos aquellos que la han puesto a parir. Lo importante es que lo acepten cuanto antes, para que la gente pueda estar bien informada y de una vez por todas empecemos a combatir este y muchos otros problemas derivados de una desinformación o información incompleta.
Esto en Uganda lo saben bien, y por eso ahora es un ejemplo de país que ha logrado, siguiendo esta estrategia, disminuir drásticamente las cifras de infección por VIH en sus habitantes.
Ánimo, si tarde o temprano se va a admitir que nos estamos equivocando, ¿por qué esa manía de negar lo evidente sólo porque suponga darle la razón al Papa?
Dicho esto, hoy hemos visto como de nuevo el Papa se dirige a los católicos para hablar sobre el preservativo y empiezan a soltar espuma por la boca todos aquellos que no soportan que la Iglesia católica opine. Ayer fue por la campaña a favor de la vida humana, hoy porque el Papa ha dicho que el preservativo no soluciona el problema en África. Y el caso es no es algo que descubra ahora Benedicto XVI, sino que lo dicen las estadísticas. Seguro que si lo hubiera dicho el responsable de ONUSIDA habría sonado fenomenal, pero como lo ha dicho el Papa, pues nada, a machacarle.
No sé por qué intuyo que el Papa sabía lo que iba a ocurrir, y por eso ha empezado por ahí. El caso es que creo que ya es hora de quitarnos esos complejos y esos prejuicios y perder el miedo a aceptar que la única estrategia eficaz es la ya publicada en The Lancet en 2004, y avalada por diversos organismos y personalidades de prestigio en todos los campos relacionados con la infección por VIH. Este artículo la comenta y arroja mucha luz sobre el asunto.
No pasa nada por aceptar que la Iglesia hace tiempo que viene defendiendo las dos primeras opciones, presentadas por consenso como las únicas eficaces para prevenir el SIDA: abstinencia y relaciones monógamas. Que no, que no pasa nada por admitirlo, si la Iglesia no va a hacer sangre con todos aquellos que la han puesto a parir. Lo importante es que lo acepten cuanto antes, para que la gente pueda estar bien informada y de una vez por todas empecemos a combatir este y muchos otros problemas derivados de una desinformación o información incompleta.
Esto en Uganda lo saben bien, y por eso ahora es un ejemplo de país que ha logrado, siguiendo esta estrategia, disminuir drásticamente las cifras de infección por VIH en sus habitantes.
Ánimo, si tarde o temprano se va a admitir que nos estamos equivocando, ¿por qué esa manía de negar lo evidente sólo porque suponga darle la razón al Papa?
Un millar de expertos suscriben el Manifiesto de Madrid
Científicos, sanitarios y representantes de reconocido prestigio de diversas áreas de las Humanidades rubrican el Manifiesto de Madrid, que se ha presentado hoy como la "referencia de la opinión científica sobre el aborto". La élite biomédica, con la vida.
Un millar de intelectuales y reconocidos profesionales de los más diversos campos de la sociedad civil -biólogos, juristas, psiquiatras, pediatras, ginecólogos, filósofos, doctores, catedráticos y profesores universitarios- han suscrito ya el llamado Manifiesto de Madrid, presentado esta mañana en la capital, en contra de la reforma legislativa sobre el aborto impulsada por el Gobierno.
En el documento, los firmantes dejan claro que la vida humana empieza en el momento de la gestación, como afirmaba en el acto de presentación Mónica López Barahona, biomédica y consultora en el área de Bioética de Naciones Unidas:
En el documento, los firmantes dejan claro que la vida humana empieza en el momento de la gestación, como afirmaba en el acto de presentación Mónica López Barahona, biomédica y consultora en el área de Bioética de Naciones Unidas:
"El embrión unicelular, en estado de cigoto, es vida humana y es un individuo de la especie humana. Por tanto, es objeto de los mismos derechos que cualquier otro individuo de la especie humana. Por eso entrar en una terminología de plazos no es aceptable, porque uno no pertenece más o menos a la especie humana según el número de células que tenga o según los kilos que pese".
El aborto es un acto cruel de interrupción de la vida humana y la nueva ley que prepara el Gobierno, se añade en el Manifiesto, es una tragedia para el nasciturus, para la madre y para toda la sociedad.
Todos los firmantes se han posicionado en contra de las conclusiones de la Subcomisión parlamentaria creada para modificar la legislación vigente así como de las propuestas del Comité de aseoress de la ministra de Igualdad, Bibiana Aído, que como han denunciado los firmantes del Manifiesto, no ha consultado a nadie de la elite científica que defienda el derecho a la vida desde el seno materno.
En el manifiesto se argumenta que existe sobrada evidencia científica de que la vida empieza en el momento de la fecundación, porque los "conocimientos más actuales así lo demuestran". En esta línea, Nicolás Jouve, catedrático de Genética de la Universidad de Alcalá de Henares, ha explicado que esta disciplina señala que la concepción es el momento en que se constituye "la identidad genética singular" de cada persona.
"La Biología Celular explica que los seres pluricelulares se constituyen a partir de una única célula inicial, el cigoto, en cuyo núcleo se encuentra la información genética que se conserva en todas las células y es la que determina la diferenciación celular; la Embriología describe el desarrollo y revela cómo se desenvuelve sin solución de continuidad", ha relatado.
Presentación de la Declaración de MadridPor esta razón, los científicos -entre los que figuran más de doscientos miembros de las Reales Academias- hacen hincapié en que "un aborto no es sólo la interrupción voluntaria del embarazo, sino un acto simple y cruel de la interrupción de una vida humana" "El aborto es además una tragedia para la sociedad. Una sociedad indiferente a la matanza de 120.000 bebés al año es una sociedad fracasada y enferma", agregan.
Entre las conclusiones de la Subcomisión del Congreso, condenan el otorgar a las menores de edad -mayores de 16 años- la posibilidad de poner fin a su embarazo sin consentimiento paterno. José Andrés Gallego, del Centro de Estudios Históricos del CSIC, ha afirmado en este sentido que obligar a una joven a decidir sola a tan temprana edad es una "irresponsabilidad" y una "forma clara de violencia contra la mujer". En el "Manifiesto de Madrid" se demanda información clara para que las mujeres puedan adoptar "libremente su decisión", tanto del procedimiento como de las consecuencias que esta intervención tendrá para ellas, sin omitir el cuadro psicopatológico conocido como "Síndrome Postaborto".
Los expertos, entre ellos César Nombela, catedrático de Microbiología de la Universidad Complutense, creen que disminuir el número de abortos pasa por establecer nuevas medidas de apoyo a las mujeres, para que puedan continuar con su embarazo, así como por facilitar la adopción. Los firmantes subrayan que el aborto es un drama con dos víctimas: "una muere y la otra sobrevive, y sufre a diario las consecuencias de una decisión dramática e irreparable". También solicitan, en defensa de los médicos que se oponen a destruir vidas, "la libertad de objeción de conciencia en esta materia, puesto que no se puede obligar a nadie a actuar en contra de ella".
El número de adhesiones no deja de crecer: Ginecólogos por el Derecho a Vivir y Psiquiatras por el Derecho a Vivir, con un centenar de miembros entre ambos, así como la Asociación Profesional de Médicos de Ejercicio Libre (ASPROMEL) se adhirieron este lunes en bloque a la Declaración de Madrid; otras plataformas, como Pediatras por el Derecho a Vivir, con cerca de medio centenar de doctores adheridos, también se han sumado a la Declaración de Madrid.
El número de adhesiones, de hecho, ha desbordado la previsión inicial de sus promotores, los profesores Abadía, Jouve y Navascués, además del profesor César Nombela, catedrático de Microbiología de la Universidad Complutense y una autoridad mundial en el estudio de las células madre. De ahí que el Manifiesto, que en un principio iba a llamarse Manifiesto de los 300, haya pasado a denominarse la Declaración de Madrid.
La Declaración de Madrid consta de diez puntos
El Manifiesto deja sentado el estado de la investigación científica sobre el origen de la vida y analiza el proyecto de reforma del régimen jurídico del aborto, tal y como ha salido de la Subcomisión parlamentaria y del Comité consultivo abortista creado por el Ministerio de Igualdad.
La Declaración de Madrid es la referencia de la Opinión de la élite científica española sobre la cuestión del aborto. Los firmantes constituyen la primera fila de la investigación biomédica en España, sabios con una trayectoria y reputación al servicio de los mejores centros de investigación de España y del mundo.
El acto de presentación de la Declaración de Madrid se iniciará con una "foto de familia" de los científicos y profesionales representantes del Manifiesto, que podrán asistir al evento.
La Declaración de Madrid se ha presentado este martes, 17 de marzo de 2009, en el Hotel Velázquez de Madrid.
En declaraciones esta mañana en Popular TV uno de los principales impulsores de esta inciativa, Nicolás Jouve, catedrático de Genética de la Universidad de Alcalá de Henares, insistía en que la biología y la ciencia en general "cada vez tienen más claro que la vida empieza en el momento que existe la celula unica, el cigoto. Es el momento clave en el que comienza la vida" y ha criticado duramente que su aniquilación se llame de manera "suave" interrupción voluntaria del embarazo cuando "es una forma irreversible de matar una vida". (oír declaraciones en el documento sonoro adjunto)
miércoles, 18 de marzo de 2009
REPLICA AL MINISTR BARAÑAO: CELULAS MADRE Y DERECHO A LA VIDA
La Plata (Buenos Aires), 17 Mar. 09 (AICA)Es inexplicable que nuestro Ministro nada menos que de Ciencia, Luis Barañao, haya dicho que los embriones humanos no son seres humanos, sino un proyecto, un conjunto de células. Él, que es investigador en el tema, ignora ex profeso el resultado de las investigaciones del Proyecto Genoma Humano realizado por los 14 países más desarrollados del mundo y 2 laboratorios especializados, que tras 10 años de trabajo resolvieron dejar constancia de que la vida humana se inicia en la concepción. Esto no es una mera cuestión religiosa católica, sino el fruto de un trabajo científico avalado por los principales investigadores del mundo. Es una inmoralidad que afecta el Derecho a la inviolabilidad. De esta manera respondió el doctor Juan Carlos Caprile, médico especialista Magíster en Bioética, y profesor de Bioética en la Universidad Católica de La Plata, a las declaraciones de Barañao con motivo de la autorización del presidente de los Estados Unidos, Barack Obama, de financiar la investigación con células madre.
El siguiente es el texto de la réplica del Dr. Caprile:
Las células madre y el derecho a la vidaEl presidente de los Estados Unidos acaba de autorizar a financiar la investigación con células Madre. Estas pueden ser de dos tipos: embrionarias y adultas. Son células inicialmente no diferenciadas, pluripotentes que posteriormente al diferenciarse generan células cardíacas, cartílago, nerviosas, musculares, sanguíneas y otras, utilizándose para restituir las funciones específicas a los tejidos deteriorados por enfermedades como Diabetes, Parkinson, Alzehimer y otras. La extracción de dichas células se realiza por fecundación artificial destruyendo seis a ocho embriones descartados que tienen 5 a 7 días del inicio de su desarrollo como seres humanos ocurrido en la concepción in-vitro. Otra técnica es por clonación con similar procedimiento. Ambas no solo tienen consecuencias biológicas sino que también constituyen una inmoralidad ya que se afecta el derecho a la inviolabilidad de la vida humana desde la concepción (así lo afirma la Constitución Argentina) utilizándola como materia orgánica desechable.
Es inexplicable que nuestro Ministro nada menos que de Ciencia, Técnica e Innovación Productiva, Luis Barañao, haya dicho que “los embriones humanos no son seres humanos, sino un proyecto, un conjunto de células”.
Él, que además es investigador en el tema, como tantas otras personas, avala la medida del presidente estadounidense ignorando u obviando ex profeso el reciente resultado de las investigaciones del Proyecto Genoma Humano, realizado por los 14 países más desarrollados del mundo y 2 laboratorios especializados.
Luego de 10 años de trabajo emitieron en junio de 2007 la resolución final en la que dejan constancia de que el ser humano tiene 27.000 genes y la vida humana se inicia en el momento de la concepción, cuando se produce el “contacto de membranas” y la penetración del espermatozoide en el óvulo.
Esto no es una mera cuestión religiosa católica, que coincide con este veredicto, sino el fruto de un trabajo de “Ciencia, Técnica e Innovación Productiva” avalada por los principales Investigadores del mundo.
Actualmente los adelantos científicos están logrando resultados aceptables al realizar intervenciones terapéuticas con células madre adultas.
Estas pueden ser de dos tipos: 1) las que dan origen a células propias de determinado tejido; y 2) las células madre, estaminales adultas que son pluripotentes, capaces de originar diversos tipos de células hemáticas, musculares y nerviosas.
En niños y adultos la extracción se hace del mesénquima de varios órganos y en el recién nacido de la sangre del cordón umbilical en el momento del parto. En la médula ósea forman toda la línea de las células sanguíneas (glóbulos rojos, blancos, plaquetas).
En pacientes pasibles de tratamientos con radiaciones y drogas anti cancerosas (quimioterapia) se las insertan al mismo individuo (autotransplante) reemplazando las dañadas, como por ejemplo en algunos tipos de leucemia.
También en tejido nervioso se desarrollan para formar neuronas y células productoras de mielina (glía). Igualmente ha sucedido con células musculares regenerando miocitos.
Además se han utilizado para evitar las complicaciones del rechazo inmunológico ya que se extraen y aplican en distintos seres humanos.
Actualmente se está investigando sobre ciertas células troncales de la sangre que pueden ser pluripotentes y generar células hepáticas para el tratamiento de enfermedades del hígado.
Sería más conveniente analizar biológica y moralmente (Bioética) la inversión de fondos económicos en profundizar estos últimos adelantos científicos que permiten avizorar un futuro más promisorio sin el costo de vidas humanas que destruye embriones obtenidos por fecundación artificial y clonación.
Hoy se puede decir que es la época en que más se habla de la defensa de los derechos humanos, pero también en la que más se los ataca sistemáticamente y aun en nombre del progreso. Los nuevos adelantos de la ciencia ayudan a diagnosticar y curar muchas enfermedades (cultura de la vida) pero en algunos casos ponen en grave riesgo su integridad, interviniendo en los procesos vitales no solo para facilitarlos sino para dominarlos (cultura de la muerte).
El embrión es un ser humano que debe ser respetado sin vulnerar su derecho a la vida, por la dignidad que se merece como persona constituída integralmente en forma física, psíquica y espiritual con un sentido de trascendencia.
Mail del Dr. Juan Carlos Caprile: Juan.caprile@speedy.com.ar.
Puebla, cuarto Estado en México que adopta la defensa integral de la vida
PUEBLA DE LOS ÁNGELES, martes 17 de marzo de 2009 (ZENIT.org-El Observador).- El arzobispo electo de Puebla, en el centro de México,monseñor Víctor Sánchez Espinoza, sostuvo el día de ayer una rueda de prensa tras haberse reunido con el gobernador del Estado, Mario Marín, y tras la histórica decisión de la legislatura local de emitir una ley que protege a la vida humana desde el momento de la concepción hasta la muerte natural.El Estado de Puebla es la cuarta entidad mexicana de las 31 que existen en el país, que adopta una legislación en la materia de defensa de la vida, contrariando los esfuerzos del Partido de la Revolución Democrática (PRD) quien gobierna el Distrito Federal y que, desde el 2007, ha despenalizado el aborto hasta las 12 semanas de gestación y ha propuestos leyes para legalizar la eutanasia.
Durante su encuentro con la prensa local, monseñor Sánchez Espinoza recalcó que "la doctrina de la Iglesia católica es defender la vida, a la familia, no es una doctrina mía sino la doctrina propia de la verdad, de la iglesia".
El recientemente nombrado arzobispo de Puebla es, también, Secretario General del Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM), cargo que piensa dejar el próximo mes de junio para dedicarse de lleno a su ministerio episcopal, mismo que asumirá el próximo 2 de abril en las instalaciones del Estadio Cuauhtémoc.
Sobre las reformas que se aprobaron a la constitución política del Estado de Puebla que protegen la vida y la familia, monseñor Sánchez Espinoza descartó que la Iglesia haya tenido injerencia en ellas."pero como un siervo de Jesús, predicare el evangelio de la vida", señaló.
Finalmente, dijo el nuevo arzobispo de Puebla que "a la iglesia le toca respetar a la familia, a la vida" y no cabildear con los diputados que hacen las leyes. Anunció que sus primeras visitas pastorales las realizará a las zonas más deprimidas de la arquidiócesis empezando con las de la Sierra Norte y posteriormente con la región de Izúcar de Matamoros y Chiautla de Tapia.
martes, 17 de marzo de 2009
El aborto es una humillación para la mujer
“Lo verdaderamente humillante para la mujer es el aborto y el hacerles creer que el aborto arreglará sus problemas, cuando lo único que hace es profundizarlos y añadirles nuevas cargas físicas y psicológicas”, respondió al presidente del Gobierno español, José Luis Rodríguez Zapatero, el director de la Fundación Vida, Manuel Cruz Moreno. En la Fundación Vida dicen que más del 50% de las mujeres que abortan no quieren matar a su hijo. Las palabras del presidente del Gobierno son sólo propaganda para disimular su total desconocimiento de la mujer, inventa un enemigo malvado al que culpabilizar y él se presenta como el salvador del reino. Manuel Cruz Moreno denunció al Gobierno por promover el aborto y afirmó que "los españoles le pasarán factura en las próximas elecciones por su desconocimiento de los temas sobre los que legisla y su falta de coherencia ideológica". Así, aseguró que Zapatero no sólo habla en nombre de las mujeres, cuando no sabe nada sobre ellas, sino que las condena legislativamente al aborto, engañándolas al presentarles como un derecho lo que únicamente es fuente de dolor y fracaso y que favorece a los nuevos ricos de las clínicas abortistas en lugar de proteger un bien nacional como son los no nacidos”. Por su parte, la asociación ANDOC, defensora de la vida, denunció que Bibiana Aído, es la promotora del genocidio legal. En un comunicado a los medios, esta asociación denuncia que la ministra Aído de bajísimo perfil intelectual, confunde con su propuesta genocida, propia de una comisaria política del tiempo de Hitler. La propuesta de una ley de plazos para el aborto supone un cambio trascendental, tanto en el modo de entender el aborto como en la posición de los profesionales de la Sanidad, en particular, en su derecho a la objeción de conciencia. ANDOC denuncia que de perseverar el Gobierno de España en esta amenaza de Ley, éste pasará a contradecir el ordenamiento constitucional. Además el Gobierno de España queda marcado históricamente por un hecho que carece de justificación ética, médica y social. El Gobierno y sus aliados imponen una Ley que responde exclusivamente a motivos ideológicos. Legalmente, incluir el aborto dentro de los denominados "derechos reproductivos" es tan grosero como incluir la antropofagia o el canibalismo entre los "derechos alimentarios".+
En España se protege a los animales y se desprotege a bebés no nacidos
MADRID, lunes 16 de marzo de 2009 - La Conferencia Episcopal Española (CEE) ha puesto en marcha este lunes una campaña de comunicación con el lema "¡Protege mi vida!" en la que se alerta ante el riesgo de proteger la vida de animales y desproteger la de bebés no nacidos.
La iniciativa se enmarca en el contexto de la Jornada por la Vida, que se celebrará el próximo 25 de marzo en todas las diócesis españolas.
"Se anuncian cambios legales que, de salir adelante, darán lugar a una situación en la que quienes van a nacer quedarán todavía más desprotegidos que con la actual legislación", explica una nota emitida por la Oficina de Información de la Conferencia Episcopal para presentar la campaña.
"Al mismo tiempo --añade--, parece que la aceptación social del aborto va en aumento".
La campaña tiene como protagonistas a un ser humano y a un lince.
"En nuestra sociedad cada vez es mayor la sensibilidad sobre la necesidad de proteger los embriones de distintas especies animales; las leyes tutelan la vida de esas especies en sus primeras fases de desarrollo", explica la nota informativa.
"Está bien que así sea --reconoce--, sin embargo, resulta paradójico que la vida de la persona humana que va a nacer sea objeto de una desprotección cada vez mayor".
"Por eso, en los anuncios aparece la pregunta: '¿Y yo?', entre el niño ya nacido y una serie de imágenes en las que se muestran los diferentes estadios de la vida humana en gestación. Se trata de dar voz a quienes no la tienen, pero sí tienen el derecho a vivir".
La Conferencia Episcopal ha comenzado a distribuir los materiales habituales que se elaboran cada año con motivo de la Jornada por la Vida (Nota de los obispos, carteles y guiones litúrgicos) y además, de forma excepcional, se insertarán los carteles en vallas publicitarias y se distribuirán dípticos explicativos.
Se han enviado 30.000 carteles para parroquias y centros católicos de toda España, desde este lunes y hasta el próximo 30 de marzo se pueden ver anuncios en 1.300 vallas publicitarias de 37 ciudades españolas y se han comenzado a distribuir en las diócesis un total de 8 millones de folletos.
Estas iniciativas se unen al Año de Oración por la Vida que está en marcha desde el pasado mes de enero.
La iniciativa se enmarca en el contexto de la Jornada por la Vida, que se celebrará el próximo 25 de marzo en todas las diócesis españolas.
"Se anuncian cambios legales que, de salir adelante, darán lugar a una situación en la que quienes van a nacer quedarán todavía más desprotegidos que con la actual legislación", explica una nota emitida por la Oficina de Información de la Conferencia Episcopal para presentar la campaña.
"Al mismo tiempo --añade--, parece que la aceptación social del aborto va en aumento".
La campaña tiene como protagonistas a un ser humano y a un lince.
"En nuestra sociedad cada vez es mayor la sensibilidad sobre la necesidad de proteger los embriones de distintas especies animales; las leyes tutelan la vida de esas especies en sus primeras fases de desarrollo", explica la nota informativa.
"Está bien que así sea --reconoce--, sin embargo, resulta paradójico que la vida de la persona humana que va a nacer sea objeto de una desprotección cada vez mayor".
"Por eso, en los anuncios aparece la pregunta: '¿Y yo?', entre el niño ya nacido y una serie de imágenes en las que se muestran los diferentes estadios de la vida humana en gestación. Se trata de dar voz a quienes no la tienen, pero sí tienen el derecho a vivir".
La Conferencia Episcopal ha comenzado a distribuir los materiales habituales que se elaboran cada año con motivo de la Jornada por la Vida (Nota de los obispos, carteles y guiones litúrgicos) y además, de forma excepcional, se insertarán los carteles en vallas publicitarias y se distribuirán dípticos explicativos.
Se han enviado 30.000 carteles para parroquias y centros católicos de toda España, desde este lunes y hasta el próximo 30 de marzo se pueden ver anuncios en 1.300 vallas publicitarias de 37 ciudades españolas y se han comenzado a distribuir en las diócesis un total de 8 millones de folletos.
Estas iniciativas se unen al Año de Oración por la Vida que está en marcha desde el pasado mes de enero.
BARAÑAO DIJO QUE "EL EMBRIÓN NO ES UN SER HUMANO" Y ABRIÓ LA POLÉMICA
CIUDAD DE BUENOS AIRES (Urgente24) Las declaraciones realizadas ayer por el titular del Ministerio de Ciencia, Tecnología e Innovación Productiva, Lino Barañao, luego de conocer la decisión de Barack Obama de permitir que fondos federales sean destinados a la investigación con células madre embrionarias, abrieron la polémica. Especialistas de bioética católicos y evangélicos argentinos salieron con los tapones de punta contra él. Los referentes eclesiásticos criticaron sobre todo que Barañao haya afirmado que "claramente un embrión no es equiparable a una persona, sino que es un conjunto de células con capacidades potenciales".El director del Instituto de Bioética de la Universidad Católica Argentina, padre Alberto Bochatey, recordó que la Iglesia dio siempre apoyo las investigaciones con fines curativos, pero advirtió que seguirá resistiéndose "a las formas de investigación que incluyen la eliminación programada de personas de seres humanos ya existentes, aunque aún no hayan existido".
"Desde el punto de vista estrictamente científico, la investigación con células estaminales embrionarias no dieron hasta fecha ningún resultado terapéutico o aplicativo, a diferencia de varias terapias y beneficios ya aplicables en 80 condiciones médicas diferentes con células estaminales adultas", comparó el sacerdote.Por su parte, Ana María Parini, del Foro de Bioética de la Asociación Cristiana de Iglesias Evangélicas (ACIERA), cuestionó directamente las afirmaciones de Barañao sobre el embrión. "No considerar al embrión persona es una tendencia muy común en quienes tienen posturas pro aborto", advirtió la especialista en declaraciones radiales. Cabe recordar que ayer el máximo responsable de la ciencia argentina, Lino Barañao, felicitó al presidente de los Estados Unidos por su decisión de permitir que fondos federales sean destinados a la investigación con células madre embrionarias. “El embrión no es un ser humano. Es sólo un conjunto de células con instrucciones para llegar a ser un ser humano”, dijo Barañao. Barañao, que es el titular del Ministerio de Ciencia, Tecnología e Innovación Productiva, se ha destacado como uno de los científicos que consiguió la primera generación de vacas clones y transgénicas, en colaboración con una empresa privada local. Ha sido uno de los investigadores más reconocidos en el campo de las células madre, que podrían llegar a servir para tratar enfermedades de millones de personas con diabetes, Alzheimer, Parkinson, cáncer, entre otras. “Bush tomó esa medida porque respondía a cierto clientelismo político”, dijo Barañao. Las células en cuestión pueden obtenerse por diferentes vías: del cordón umbilical, de la médula ósea o de la piel. Pero serían las células que se derivan de embriones las más eficaces. El ministro añadió que “los embriones no son más que 100 células. No admitirlo es como sostener una visión pre-copernicana del mundo en pleno siglo XXI. La ciencia se basa en el continuo cuestionamiento de sus posturas y conocimientos. En cambio, la Iglesia Católica toma al embrión como un símbolo. Y si se prohíbe la investigación con líneas derivadas de embriones, se está imponiendo un símbolo a toda la sociedad. Eso es fundamentalismo”. Consultado por la investigación con células madre, el ministro informó que desde 2008 y hasta 2011 el Estado argentino apoyará con 2,1 millones de dólares para que 11 grupos de científicos de instituciones públicas y privadas trabajen en “una plataforma que permita tanto adoptar la tecnología que se desarrolle fuera del país y a la vez generar investigación original”. Trabajarán con animales para entender enfermedades como cáncer, cardiovasculares, Parkinson, Alzheimer. “Pero no se experimentará con pacientes”. Barañao recordó que durante su gestión creó una comisión asesora sobre las células madre, que está formada por expertos en bioética y asuntos legales. También se designó al Incucai como el organismo que autoriza los ensayos con células madre. “No sé por qué hay tanta controversia. Sólo 30% de los embriones que se consiguen por un embarazo común prosperan y nadie se enoja. Un embrión es un proyecto y no individuo terminado”, remató.
"Desde el punto de vista estrictamente científico, la investigación con células estaminales embrionarias no dieron hasta fecha ningún resultado terapéutico o aplicativo, a diferencia de varias terapias y beneficios ya aplicables en 80 condiciones médicas diferentes con células estaminales adultas", comparó el sacerdote.Por su parte, Ana María Parini, del Foro de Bioética de la Asociación Cristiana de Iglesias Evangélicas (ACIERA), cuestionó directamente las afirmaciones de Barañao sobre el embrión. "No considerar al embrión persona es una tendencia muy común en quienes tienen posturas pro aborto", advirtió la especialista en declaraciones radiales. Cabe recordar que ayer el máximo responsable de la ciencia argentina, Lino Barañao, felicitó al presidente de los Estados Unidos por su decisión de permitir que fondos federales sean destinados a la investigación con células madre embrionarias. “El embrión no es un ser humano. Es sólo un conjunto de células con instrucciones para llegar a ser un ser humano”, dijo Barañao. Barañao, que es el titular del Ministerio de Ciencia, Tecnología e Innovación Productiva, se ha destacado como uno de los científicos que consiguió la primera generación de vacas clones y transgénicas, en colaboración con una empresa privada local. Ha sido uno de los investigadores más reconocidos en el campo de las células madre, que podrían llegar a servir para tratar enfermedades de millones de personas con diabetes, Alzheimer, Parkinson, cáncer, entre otras. “Bush tomó esa medida porque respondía a cierto clientelismo político”, dijo Barañao. Las células en cuestión pueden obtenerse por diferentes vías: del cordón umbilical, de la médula ósea o de la piel. Pero serían las células que se derivan de embriones las más eficaces. El ministro añadió que “los embriones no son más que 100 células. No admitirlo es como sostener una visión pre-copernicana del mundo en pleno siglo XXI. La ciencia se basa en el continuo cuestionamiento de sus posturas y conocimientos. En cambio, la Iglesia Católica toma al embrión como un símbolo. Y si se prohíbe la investigación con líneas derivadas de embriones, se está imponiendo un símbolo a toda la sociedad. Eso es fundamentalismo”. Consultado por la investigación con células madre, el ministro informó que desde 2008 y hasta 2011 el Estado argentino apoyará con 2,1 millones de dólares para que 11 grupos de científicos de instituciones públicas y privadas trabajen en “una plataforma que permita tanto adoptar la tecnología que se desarrolle fuera del país y a la vez generar investigación original”. Trabajarán con animales para entender enfermedades como cáncer, cardiovasculares, Parkinson, Alzheimer. “Pero no se experimentará con pacientes”. Barañao recordó que durante su gestión creó una comisión asesora sobre las células madre, que está formada por expertos en bioética y asuntos legales. También se designó al Incucai como el organismo que autoriza los ensayos con células madre. “No sé por qué hay tanta controversia. Sólo 30% de los embriones que se consiguen por un embarazo común prosperan y nadie se enoja. Un embrión es un proyecto y no individuo terminado”, remató.
MENDOZA: JAQUE SE MANIFESTÓ EN CONTRA DE LA DESPENALIZACIÓN DEL ABORTO
El gobernador justificó su posición al afirmar que "ya hay leyes suficientes que contemplan casos específicos". "Estoy a favor de la vida", dijo.El gobernador de la provincia, Celso Jaque, declaró hoy que su postura ante la posible despenalización del aborto es "totalmente en contra". El mandatario justificó su posición al indicar que "no hace falta despenalizarlo porque ya hay leyes suficientes que contemplan casos específicos donde el aborto puede ser practicado". "Estoy convencido que con educación este problema se resuelve, por lo que estoy totalmente en contra del aborto. Yo estoy a favor de la vida", afirmó Jaque.La directora de Maternidad e Infancia de la provincia, Sara Papa (de conocida posición pro legalización del aborto), dijo hoy que despenalizar el aborto evitaría muchas de las muertes maternas en Mendoza.
“Muchas veces la persona que llega a un centro asistencial niega haber hecho maniobras abortistas por miedo a ser denunciada y a las consecuencias legales. Creo que hay que liberarla de esa presión, lo que permitiría actuar a tiempo para evitar muertes”, dijo Papa a Radio Nihuil.
“Muchas veces la persona que llega a un centro asistencial niega haber hecho maniobras abortistas por miedo a ser denunciada y a las consecuencias legales. Creo que hay que liberarla de esa presión, lo que permitiría actuar a tiempo para evitar muertes”, dijo Papa a Radio Nihuil.
sábado, 14 de marzo de 2009
Una portavoz pro-abortista abandona el plató de Popular TV para no debatir
España. El programa de Popular TV "Contracorriente" debatía este jueves en torno a la nueva ley del aborto. Participaban en esta ocasión los siguientes invitados: Nacho Villa, director de los Servicios Informativos de COPE; Juan Bosco, subdirector de La Gaceta de los Negocios; Javier Castro, abogado y periodista; el cantante Ramoncín y Cristina Fraga, presidenta de la Asociación Ameco.
Cada invitado tuvo su turno para explicar sus argumentos. También Cristina Fraga quien tuvo explicar tranquilamente su posición a favor de la ampliación del aborto. Sin embargo, cuando llegó el turno a Juan Bosco decidió levantarse y marcharse. Todo porque para argumentar su posición contra el aborto, Bosco exhibió ante las cámaras una ecografía de un feto de pocas semanas. Fraga, sin escuchar su intervención y sin explicación alguna, decidió abandonar los estudios de Popular TV. Ante los argumentos, una estampida.
¿QUE HACE UNA ABORTISTA CUANDO SE LE ARGUMENTA??imperdible
VIOLENCIA CONTRA LA MUJER: LA VOTACIÓN
pedido de nuestros suscriptores ofrecemos el cuadro con los votos emitidos en la cámara baja, durante la sesión del 11 de marzo, día en que los diputados nacionales sancionaron el proyecto de Ley para Erradicar la Violencia Contra la Mujer (Vid Notivida 581).
Es difícil oponerse a quien -en teoría- quiere evitar toda forma de violencia contra la mujer, pero como hemos anticipado, tras esa seductora consigna se esconden graves amenazas para la vida humana y la familia. Es sabido que el de violencia es un concepto manipulado por la “cultura de la muerte” para imponer “derechos sexuales y reproductivos”.
El cuadro se puede consultar pulsando aquí o ingresando en:
http://www.notivida.org/votaciones/indice_ViolenciaContraLaMujer
viernes, 13 de marzo de 2009
LA CULTURA DE LA MUERTE CON VIA LIBRE EN ROSARIO...¿Y NOSOTROS?
Reflexionemos hoy sobre los acontecimientos ocurridos en las últimas semanas en la ciudad de Rosario.
Repasemos rápidamente los hechos para poder sacar algunos conclusiones.
Repasemos rápidamente los hechos para poder sacar algunos conclusiones.
- Rosario despierta una mañana con la noticia de que murieron dos jóvenes mujeres por abortos mal practicados.
- Las hordas feministas atacan la casa de la comadrona que realizó el aborto en uno de los casos.
- Unos días más tarde se trata en el "Consejo Deliberante de Rosario" un nuevo proyecto, similar al presentado el año pasado, donde se exige al Gobierno Nacional que legalice el Crimen del Aborto en la Argentina.
¡Cuánto movimiento abortista! Y todo en una semana...¿será mera coincidencia?, ¿será que los actores de la cultura de la muerte son más rápidos y astutos que nosotros?, ¿o en realidad está todo perfectamente planeado para que sea así y no de otra manera?
Queremos creer, siendo concientes de ser bastante ilusos, que la pregunta acertada y que merece respuesta es la segunda. Sí, los payasezcos actores de esta obra de muerte son más rápidos y astutos que los promotores y defensores de la Vida.
Esto nos lleva inmediatamente a la autorreflexión...
¿Qué pasa con nosotros?, parece que no estamos a la altura de la batalla que nos enfrenta diariamente, parece que hemos perdido la fuerza y contundencia que da la verdad, parece que no tenemos palabras para gritarle al mundo que estamos dispuestos a darlo todo por él.
Tenemos que tomar conciencia, de manera urgente, que el mundo nos necesita, que nos está esperando, que aunque no nos demos cuenta, está observando nuestro actuar cobarde y desesperado.
¿Por qué no entrar nosotros en estas discusiones?, por qué no suplantar a los asesinos, interesados e impíos que ocupan las bancas y los estrados donde se "gobierna" nuestra Patria, esa Patria que es más nuestra que de nadie, esta Patria que amó la Vida desde el principio, esta Patria que nació al calor hispano y bajo el signo de la Cruz.
Pero entendemos que no es cuestión de quejarse, de mostrar lo malo que sucede y quedarse de brazos cruzados sin plantear alternativas, es por esto que propondremos algunos puntos que a nuestro humilde entender son necesarios paa que nos siga avanzando la Cultura de la Muerte:
Unión: Palabra simple, pero, ¡es tan difícil llevarla a la práctica!, ¿qué nos pasa? Luchamos por la misma Causa, tenemos un enemigo común, tenemos un guía común (el Papa), y sobretdo un Padre Común que está en los Cielos, y nos da día a día a su Hijo en la Eucaristía, ¡si supiéramos reconocernos como Hijos de un mismo Padre, seguidores de un mismo guía, soldados del mismo ejército!, qué distintos serían nuestros días...
Vertebración: Si manejáramos el arte de la vertebración, nuestra acción sería contundente, golpearíamos al enemigo donde más le duele. Si cada uno hiciera su trabajo, dividiend las actividades de acuerdo a los talentos de cada individuo, de cada asociación, todos marcharíamos a un mismo fin, sin chocar y enfrentar nuestras acciones.
Organización: Urge para esto contar con líderes, que se entreguen de manera desinteresada, líderes natuales, de esos que Dios Nuestro Señor ha mandado y manda con el fin de alistar las filas de su ejército en defensade la verdad y el bien.
Esperamos que estas palabras sirvan para la reflexión, sirvan para darnos cuenta de una vez por todas que debemos tomar nuestros puestos, y para esto debemos dejar de lado nuestro amor propio, nuestras soberbias.
¡A LUCHAR COMPATRIOTAS!
¡A LUCHAR HERMANOS EN CRISTO!
¡A LUCHAR HOMBRES DE BUENA VOLUNTAD!
PORQUE AL FINAL SE NOS JUZGARA POR NUESTRAS FATIGAS Y NO POR NUESTROS EXITOS.
jueves, 12 de marzo de 2009
DIPUTADOS SANCIONÓ VIOLENCIA CONTRA LA MUJER
NOTIVIDA, Año IX, Nº 581, 11 de marzo de 2009Cámara de Diputados de la Nación
La Cámara baja sancionó hoy, durante la primera sesión del año, el Proyecto de ley para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra las Mujeres en los ámbitos en que desarrollen sus relaciones interpersonales. Un día histórico para las feministas que festejaron en las barras.
Por Mónica del Río
En la sesión del día de la fecha y en el marco del Día Internacional de la Mujer, los diputados sancionaron, por 174 votos a favor y ninguno en contra, la Ley de violencia contra la mujer. No apoyó la iniciativa Nora Ginzburg que se abstuvo. El proyecto había sido aprobado por unanimidad en el Senado el 26 de noviembre de 2008 (Vid, entre otros, Notividas 566 y 568
El feminismo, que transformó la lucha de clases en una lucha entre los sexos, usa, como el marxismo, la dialéctica hegeliana. Por eso el proyecto asume que el victimario siempre es un hombre: “La mujer que padece violencia y el hombre que la ejerce” (art. 9 inc.l); “asistencia a las mujeres que padecen violencia y la rehabilitación de los hombres que la ejercen” (art. 9 inc.p); “Programas de reeducación destinados a los hombres que ejercen violencia” (art.10 inc.7). Sin embargo, para ejercer violencia no hace falta tener un determinado sexo, alcanza con poseer algún tipo de poder y que su ejercicio degenere en abuso. Una mirada desideologizada sobre la violencia que padece la mujer señala rápidamente que el agresor no siempre es un hombre: hay madres que ejercen violencia contra hijas pequeñas o por nacer, hijas que ejercen violencia contra madres ancianas, jefas que ejercen violencia contra subordinadas, lesbianas que ejercen violencia contra su pareja, etc.
Como ocurre con “discriminación”, el de violencia es una concepto manipulado por la “cultura de la muerte” para imponer “derechos sexuales y reproductivos” de allí que uno de los “derechos protegidos” en el proyecto sancionado sea “decidir sobre la vida reproductiva” y una de las “modalidades de violencia” la “violencia contra la libertad reproductiva”. Recordemos que los diversos comités del sistema de derechos humanos de la ONU consideran violencia toda traba legal, familiar o social que impida el aborto en cualquier momento del embarazo. Tal como ocurrió en el Senado, la vinculación entre "no violencia" y aborto se hizo palpable durante el debate.
La defensa del proyecto la realizó la titular de la Comisión de Familia, Mujer y Niñez, la kirchnerista Juliana Di Tulio, que le pidió a sus pares un mayor compromiso con la “Agenda de Género” para saldar deudas parlamentarias como el aborto.
Marcela Rodríguez (Coalición Cívica, BsAs), autora del dictamen de minoría, lamentó que la ley no fuera “más ambiciosa”. Durante la votación se abstuvo junto a sus compañeras de bloque Elisa Carca y Susana García.
Silvia Augsburger (PS, Sta.Fe) justificó la premura en el tratamiento del proyecto porque “ratifica la estrategia del movimiento feminista que instala, durante el año calendario, fechas claves para tratar los derechos de los mujeres”. Destacó que el año pasado con ocasión del Día de la Mujer se aprobó la Agenda de Género (Vid Notivida 497) y este año la Ley de violencia contra la mujer.
Cecilia "Checha" Merchán (Encuentro Popular y Social, Cba) dijo que era una ley pendiente, pero -agregó- hay otras cosas pendientes relacionadas con la situación de las mujeres: la despenalización del infanticidio (aludió al caso Romina Tejerina), la incorporación efectiva de las píldoras del “día después” en el Programa de salud sexual, y la despenalización de aborto.
Claudia Bernazza (FpV, BsAs): “es una avance en la lucha de las mujeres pero esto es un sólo un capítulo, la lucha continúa”.
Margarita Beveraggi (UCR, Chaco): manifestó su reconocimiento a la “participación y perseverancia del movimiento de mujeres” y señaló que sus integrantes son “las actoras reales en estos temas”.
Vilma Ibarra (Encuentro Popular y Social, CapFed): reclamó la despenalización del aborto “un tema postergado en la agenda de protección de los derechos de las mujeres”.
Fernanda Gil Lozano: la diputada de la Coalición Cívica colgó de su banca un cartel sobre mortalidad materna, el caballito de batalla de los abortistas.
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NOTIVIDA, Año IX, Nº 581, 11 de marzo de 2009
Editores: Pbro. Dr. Juan C. Sanahuja y Lic. Mónica del Río
Página web http://www.notivida.org/
miércoles, 11 de marzo de 2009
Marcha provida en Rosario por Día del Niño por Nacer
La Asociación Civil en defensa de la vida PorVenir (Rosario, Argentina) realizará el sábado 21 de marzo la 6º Marcha Día del Niño por Nacer que lleva como lema Rosario de Pie por la Vida, la misma que incluirá un concurso infantil de dibujo.
Según informaron los organizadores, la marcha se realizará a partir de las "10:30 a.m. desde Plaza 25 de Mayo hasta Plaza Pringles" en la ciudad de Rosario; y también promueve una Campaña Solidaria de recolección de leche en polvo y pañales para la Maternidad Martín de la misma ciudad.
Asimismo, se llevará a cabo un concurso para niños "menores de 12 años" quienes competirán llevando "un dibujo alusivo al Día del Niño por Nacer".
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